San Lorenzo (de it.Wikipedia.org)
Biografía
La noticia sobre la vida de Lorenzo, que también previamente disfrutaron de una devoción popular significativo, son escasos.
Se sabe que era originario de España y, más precisamente de Osca , en Aragón , a los pies del Pirineo .
Todavía joven, fue enviado a Zaragoza para completar las humanidades y teología , allí conoció al futuro Papa Sixto II . Este último, que era originario de Grecia , enseña en lo que entonces era uno de los tanques más famosos de la ciudad, y entre los profesores, el futuro Papa era uno de los más conocidos y apreciados.
Entre el profesor y el estudiante comenzó una amistad y estima mutua. Ambos, de acuerdo con un flujo de la migración fue entonces muy pronunciada, abandonó España y se trasladó a Roma .
Cuando el 30 de agosto de 257 Sixto fue elegido obispo de Roma , ha confiado la tarea de Lorenzo arcediano , que es responsable de las actividades caritativas de la diócesis de Roma , que benefició a 1.500 personas entre los pobres y las viudas .
El martirio
A principios de agosto de 258 el emperador Valeriano se había emitido un edicto , ordenando a todos los obispos , presbíteros y diáconos debían ser condenados a muerte:
| "Episcopi et presbyteri et diacones animadvertantur incontinencia» | |
( Tascio Cecilio Cipriano , Epístola LXXX, 1) |
El edicto fue ejecutado inmediatamente en Roma. Sorprendido mientras celebraba la " Eucaristía en las catacumbas de San Calixto , Papa Sixto II fue asesinado con cuatro diáconos el 06 de agosto , cuatro días más tarde fue el turno de Lorenzo, que fue de 33 años.
Culto de la religión
El desarrollo del culto
San Lorenzo, en particular, el Retablo de la masa Fermana, pintado por Carlo Crivelli
A partir del siglo IV a Lorenzo era uno de los mártires más venerados en la Iglesia de Roma . Constantino I fue el primero en construir una pequeña capilla en el lugar de su martirio. Este edificio fue ampliado y embellecido por Pelagio II ( 579 - 590 ).
Sixto III ( 432 - 440 ) construyó una gran basílica con tres naves , con el ' ábside apoyado en la antigua iglesia , en la parte superior de la colina donde Lorenzo fue enterrado. En el siglo XIII, Honorio III unió los dos edificios que componen la iglesia que todavía existe hoy.
Papa Dámaso ( 366 - 384 ) escribió un panegírico en verso de Lorenzo, que fue grabado en el mármol y colocado en su tumba . El poeta contemporáneo Prudencio también le escribió, en un tono más poético, un himno a San Lorenzo. [1]
Los acontecimientos más notables de la vida de Lawrence, se describen con gran detalle, en la Passio Polychromi que tres editores ( V - siglo VII ), que se incluyen en esta historia de elementos legendarios es una cuestión de hecho, incluso si parte de la información presentada Se sabe que los escritores anteriores, como Ambrosio en el De officiis . [2]
La primera mención del 10 de agosto como la fecha del martirio fue el Depositio Martyrum , escribió uno de los años 354 .
Porque Lawrence testimonio particularmente elocuente de Ambrosio en el De officiis , [3] de tiro, más tarde, por Prudencio y Agustín de Hipona , y luego otra vez por Máximo de Turín, Pier Crisólogo, San León Magno , y, finalmente, algunos las fórmulas litúrgicas contenidas en Sacramentales romanos, en el Missale Gothicum y en ' Ormionale visigodo . [4]
Ambrosio mora, en primer lugar, en el encuentro y el diálogo entre Lorenzo y el Papa, a continuación, alude a la distribución de los bienes de la Iglesia a los pobres, termina mencionando el campo de juego, el instrumento de ejecución, teniendo en cuenta la frase con la que el ' archidiácono de la Iglesia de Roma , dirigiéndose a sus captores dijo: Suponiendo este ... paga y otros devorados, "cociné esta manera, hacerme desistir de la otra y luego a comer conmigo". [5] . Tal vez fue porque de este paso que es común en la Edad Media la creencia de que el cuerpo del mártir se rompió en pedazos y se alimenta a la víctima paganos turbas de una hambruna .
El texto de la Ambrosiana De officiis [6] lo explica así:
| "205. San Lorenzo, ... ver a sus Sixto obispo llevó al martirio, se echó a llorar porque eso no se llevó a morir, sino porque tenía que sobrevivir. Él le gritó en voz alta: "¿A dónde vas, padre, sin tu hijo? ¿A dónde te apresuras, oh santo obispo , sin su diácono ? Usted no puede ofrecer el sacrificio sin el ministro . Entonces, ¿estás disgustado conmigo, padre? ¿Crees que me indigna? Señal de que usted ha elegido un digno ministro. Usted no quiere que se vierte la sangre junto con usted la persona a quien se encomendó a la sangre del Señor, que tú has elegido para compartir en la celebración de los sagrados misterios? ¿Es 'Mira que elogió su fortaleza, su juicio no debe flaquear. El desprecio por el discípulo, es dar al maestro. Usted debe recordar que los grandes hombres y famosas victorias ganadas por la evidencia de sus seguidores que con su cuenta? Por último, Abraham ofreció a su hijo, Pedro envió vez Stephen . Incluso tú, oh Padre, tu hijo se muestra en su virtud, sacrificarlo quien has educado, para alcanzar la recompensa eterna en gloriosa compañía, seguro de tu juicio. "' | |
| "206. A continuación, Sixto contestó: "No voy a dejar, no te abandono, hijo mío, pero tú eres de las pruebas más difíciles. Para nosotros que somos mayores, se le asignó el camino más fácil de una carrera, usted es joven es un triunfo más glorioso sobre el tirano. Pronto, usted, llorar no más de tres días en los que me siguen. Entre un obispo y un levita es conveniente que este intervalo. No sería digno de ti a morir bajo la guía del maestro, como si necesitaba ayuda. ¿Por qué quiero compartir mi martirio? Les dejo su legado entero. ¿Por qué necesita mi presencia? El alumno débil precede al maestro, el fuerte, que ya no tienen necesidad de la instrucción, le siguen a ganar sin él. Así que incluso Elías dejó a Eliseo . Confío el éxito de mi fuerza. "' | |
| "207. No fue una carrera entre ellos era digno de ser combatido por un obispo y un diácono, el primero que tuvo que sufrir por Cristo . (Dijo que en trágicas espectadores estallaron en aplausos cuando Pílades dijo que él era Orestes , y Orestes, como lo fue, de hecho, dijo ser Orestes, que se mató en lugar de Orestes, Orestes Pílades fue asesinado para evitar que en su lugar, pero que no deben vivir, ya que ambos eran culpables de parricidio:. la causa que había cometido, y el otro porque había sido su cómplice). En nuestro caso no deseo de instancias de Lawrence, sino el de auto-sacrificio para el Señor. Y también, tres días más tarde, cuando, se burlaban del tirano, fue quemado en una parrilla: "Esta parte se lleva a cabo, dijo, la vuelta y comer". Así, con su fortaleza ganó el ardor del fuego " | |
( Ambrose , Oficinas, Libros De Tres, la de Milán , la Biblioteca Ambrosiana , Ciudad Nueva Editrice , Roma , 1977 , p. 148-151.) |
La tradición también dice más precisamente que Lorenzo se le prometió a su vida si él entregó los tesoros de la Iglesia dentro de tres días. El 10 de agosto , a continuación, Lorenzo vino a la cabeza de una procesión de sus clientes, diciendo:
| "Aquí están nuestros tesoros son tesoros eternos, no son menos, incluso crecer". | |
San Lorenzo arrastró a la parrilla, en la interpretación de Pietro da Cortona .
Martirio de San Lorenzo, óleo sobre lienzo de Tiziano , 1548-1549, Venecia , Iglesia de los Jesuitas .
Relatos más detallados de Lorenzo también se hicieron a principios del siglo VI . En ellos fueron unidos en una leyenda romántica mártires y totalmente diferente de la Via Tiburtina , y los dos catacumbas de San Ciriaca y San Hipólito . Los datos recogidos en estos actos del martirio de San Lorenzo y sus actividades antes de la muerte no puede considerarse creíble. Cuenta la tradición que un soldado romano que fue testigo de la ejecución - por la plancha colocada sobre las brasas - cogió un trapo con unas gotas de sangre y la grasa, mientras que el mártir estaba soplando, con lo que el país Amaseno (FR), donde se sigue la reliquia conservada y cada 10 de agosto es el milagro de la licuefacción de la sangre de S. Lorenzo (al igual que la sangre de San Genaro).
Aspectos críticos de la
La historia de Ambrosio no es compatible con la información que tenemos acerca de la persecución de Valeriano. Sobre todo el detalle de la reja da lugar a serias dudas. Las narraciones de Ambrosio y Prudencio se basan más en las tradiciones orales de los documentos escritos. Es posible que haya surgido después de las 258 leyendas de este diácono romano muy venerado, y que ambos autores se basan en ellos.
Sin embargo, existen dudas sobre la existencia del santo, y conociendo el lugar de su martirio, y la fecha de su entierro. [7]
Según estudios recientes, sin embargo, la fecha de la vida de Lawrence sería retroactivo hasta el comienzo del siglo IV , y su figura se caracteriza por líneas diferentes a los tradicionales, por ejemplo, Lorenzo no es el español, pero romana en este sentido el prefacio de la tabla XII Encíclica Misal Romano, como lo civis.
Paolo Toschi señala que todos estos nuevos estudios
| "No se nieguen a priori la posibilidad de que en Roma había una tradición real, expuesta con adornos retóricos evidentes por Ambrosio , sobre la captura y el trágico final de San Lorenzo a través de su propio fuego , la tortura infligida a lo que sabemos, siempre bajo Valeriano, en San Fructuoso y los diáconos Eulogio y saludos a Tarragona . Además, el verbo utilizado en el decreto de la redacción de la persecución animadvertere ciprianea también puede referirse a otras formas de pena capital, además de la decapitación. [8] " | |
En realidad, es apoyada por muchos historiadores de que el santo no fue sometido al martirio de la parrilla, pero fue decapitado. [ cita requerida ]
En los libros litúrgicos
El Misal Romano, haciéndose eco de la tradición de la Iglesia , presenta la figura de Lorenzo, con estas palabras:
| "Lorenzo, diácono de la famosa iglesia de Roma , confirmada por el martirio bajo Valeriano ( 258 ) a su servicio caritativo, cuatro días después de la decapitación del Papa Sixto II. Según una tradición que ya se describe en la del siglo IV , sufrió un terrible martirio en la parrilla, después de haber distribuido los bienes de la comunidad para los pobres a quienes él consideraba como los verdaderos tesoros de la Iglesia ". | |
El nombre de Lorenzo también se menciona en el Canon Romano .
Hoy
La celebración litúrgica de San Lorenzo cae el 10 de agosto y su emblema es el campo de juego .
Es considerado el santo patrón de los bibliotecarios , cocineros, bibliotecarios, pasteleros, vermicellai, bomberos, rosticceri y el vidrio de trabajo. También es uno de los tres patronos de la ciudad de Perugia .
