San Lorenzo (a it.Wikipedia.org)
Életrajz
A hír életéről Lorenzo, aki korábban is élvezte a vallásos népi jelentős ritkák.
Ismeretes, hogy eredetileg a spanyol , pontosabban a Osca , az Aragon , lábánál a Pireneusok .
Még fiatal, neki küldték Zaragoza befejezni a humán és a teológia , ott találkozott a jövőben Sixtus pápa II . Az utóbbi, aki egy bennszülött Görögország , tanított az akkori egyik leghíresebb tankok a város, és a tanárok körében, a jövő pápa volt az egyik leginkább ismert és elismert.
Tanár és a tanuló között kezdődött egy barátság és a kölcsönös megbecsülés. Mindkét szerint egy áramlás a migráció aztán nagyon hangsúlyos, elhagyta Spanyolországot és költözött Rómába .
Amikor az augusztus 30. 257 Sixtus megválasztották Róma püspökének , megbízott azzal a feladattal, Lorenzo főesperes , amely felelős a jótékonysági tevékenységek egyházmegye Róma , amelyek részesültek 1500 ember között a szegények és özvegyek .
A Martyrdom
Az augusztus elején 258 császár Valerian már kiadott egy pátens , rendelés összes püspökök , papok és diakónusok kellett halnia:
| "Episcopi et presbyteri et diacones inkontinens animadvertantur» | |
( Tascio Caecilius Cyprianus , LXXX levele, 1) |
A pátens rögtön kivégezték Rómában. Meglepett, ahogy ünnepelte a " Eucharisztia a katakombák a Szent Callistus , Sixtus pápa II megölték négy diakónusok az augusztus 6. , négy nappal később volt a sor a Lorenzo, aki 33 év volt.
Vallásgyakorlat
A fejlesztés a kultusz
San Lorenzo, különösen a tömeges Fermana oltár, festett Carlo Crivelli
Kezdve a negyedik században Lorenzo volt az egyik legnagyobb tiszteletben álló vértanúk a római egyházat . Konstantin én volt az első, hogy egy kis kápolna helyén a vértanúság. Az épület kibővült, és kiszínezte Pelagius II ( 579 - 590 ).
Sixtus III ( 432 - 440 ), épített egy nagy bazilika három Naves , az " apszisban dőlve az ősi templom , a domb tetején, ahol Lawrence eltemették. A 13. században, III Honorius egyesítette a két épület, melyek az egyház ma is létezik.
Damasus pápa ( 366 - 384 ) írt dicsőítő versben Lorenzo, melyet vésett márvány és hozzák az ő sírja . A kortárs költő Prudentius is írtam neki, a hangok inkább költői, a himnuszt a St. Lawrence. [1]
A leginkább említésre méltó eseménye Lawrence életét írja le nagy részletességgel, a Passio Polychromi mi hárman szerkesztők ( V - VII században ), amelyek szerepelnek ebben a történetben legendás elemek Valójában, még ha egyes bemutatott információ ismertek voltak a korábbi írók, mint Ambrus a De Officiis . [2]
Az első említés az augusztusi 10-napján a vértanúság volt Depositio martyrum , írta az egyik az év 354 .
A Lawrence mi különösen ékes bizonyítéka Ambrose a De Officiis , [3] lövészet, később, Prudentius és Ágoston Hippo , majd ismét a torinói Maximus, Pier Crisologo, Nagy Leó , és végül néhány képletek liturgikus foglalt szentelmények rómaiak, a Missale Gothicum és " Ormionale vizigót . [4]
Ambrose lakik, az első, a találkozás és a párbeszéd Lorenzo és a pápa, majd utal a megoszlása a termékek az egyház a szegények, véget ér megemlítve az rögbipálya, okirat végrehajtása, figyelembe véve a mondat, amellyel a " esperes a római egyház foglaló elrablóit mondta: keleten, feltételezve et fizet ... felfalta "Én ilyen módon főzött, fordítsa meg a másik, majd egyél meg". [5] . Talán azért, mert ezt a lépést, ami közös a középkorban a hiedelem, hogy a vértanú testét darabokra szakadt, és táplálják a pogány csőcselék áldozata éhínség .
A szöveg a Ambrosian De Officiis [6] így fogalmaz:
| "205. San Lorenzo, ... látván a püspöke Sixtus vezetett mártíromság, sírni kezdett, mert az nem vezetett meghalni, hanem azért, mert kellett a túléléshez. Kiálta neki hangosan: "Hová mész, apa nélkül, a fiad? Hová siet, ó szent püspök , anélkül, hogy a diakónus ? Ön nem tud áldozatot nélkül miniszter . Szóval, ha elégedetlen velem, apa? Gondolod, hogy engem méltatlan? Jelentkezzen be, hogy úgy döntött méltó miniszter. Nem akarod, hogy öntse a vért magával az, akinek van bízta a vért az Úr, akit meg szeretnék osztani az ünneplés a szent misztériumok? A "Vigyázz, hogy dicsérte a várat, az ítélet nem akadozik. A megvetés a tanítvány az, hogy a tanár. Meg kell emlékezni, hogy a nagy emberek és híres győzelmeket nyerte a bizonyíték, hogy követőik, mint a saját? Végül, Ábrahám felajánlotta fiát, Peter helyett küldött István . Még te, Atyám, a te fiad megmutatja a erénnyel, áldozatot, akit már fel, hogy elérje az örök jutalmat, hogy a dicső társaság, biztos ítélőképességét. "" | |
| "206. Akkor Sixtus válaszolt: "Nem hagylak, ne hagyjon neked, fiam, de te a legnehezebb tesztek. Számunkra, akik régebbi, osztották a könnyebb utat a verseny, még fiatal vagy egy dicsőbb diadalt zsarnokság. Hamarosan lesz, sírni nem több három nap akkor kövess engem. Között, a püspök és a lévita illik, hogy ebben az intervallumban. Nem lenne méltó, hogy meghalj irányítása alatt a mester, mint ha segítségre van szüksége. Miért szeretnénk megosztani vértanúság? Itt hagyom az egész örökségét. Miért van szükségük én jelenlétemben? A gyenge tanuló megelőzi a mester, az erős, aki már nincs szükség az oktatás, kövessétek őt nyerni nélküle. Tehát még Illés elhagyta Elizeus . Rád bízom a sikeres erőmet. "" | |
| "207. Volt egy verseny közöttük volt méltó arra, hogy harcolt egy püspök és egy diakónust, aki először meg kellett szenvedni a Krisztusnak . (Mondta, hogy a tragikus nézők berontott taps , amikor Pylades azt mondta, hogy Oresztész és Oresztész, mert valójában azt állította, hogy Oresztész, hogy le kell ölni helyett Oresztész, Oresztész Pylades megölték, hogy megakadályozzák a helyén. De ne éljen, mert mindketten bűnösnek apagyilkosság: az egyik azért, mert elkötelezett, a másik azért, mert ő volt bűntársa). A mi esetünkben nem a vágy sürgetése Lawrence, hanem az önfeláldozás az Úr. És azt is, három nappal később, amikor kigúnyolta a zsarnokot, égett a rácson: "ezen az oldalon történik, azt mondta, be és egyél." Tehát az ő nyerte a lelkierő lelkesedés, a tűz " | |
( Ambrose , De irodák, Tres Könyvek, Milánó , Biblioteca Ambrosiana , New Town Editrice , Rómában , 1977 , p. 148-151.) |
A hagyomány azt mondja, még pontosabban, hogy Lorenzo ígérték az életét, ha átadta kincseit a templom három napon belül. On augusztus 10 , majd Lorenzo jött a fejét a felvonulás az ő ügyfelei, mondván:
| "Itt vannak a mi kincsei örök kincs, soha nem kevesebb, még nőni." | |
San Lorenzo húzta a grill, az értelmezése Pietro da Cortona .
Szent Lőrinc vértanú, olaj, vászon által Tiziano , 1548-1549, Velence , a jezsuiták temploma .
Részletesebb Lawrence történeteit is készültek elején a 6. században . Bennük is összekötött, egy romantikus és teljesen más legendás vértanúkat a Via Tiburtina és a két katakombák a Szent Ciriaca és St. Hippolytus . A részleteket megadott e cselekmények a Szent Lőrinc vértanúságát és tevékenységét halála előtt nem tekinthető hitelesnek. Beszámol a hagyomány, hogy egy római katona, aki szemtanúja volt a kivitelezés - a palacsintasütő helyezett forró parazsat - felkapott egy rongyot a csepp vér és zsír, míg a mártír fújt, így az ország Amaseno (FR), ahol az ereklyét még mindig megmarad, és minden augusztusban 10 csodájára cseppfolyósítására a vér S. Lorenzo (ugyanúgy, mint a San Gennaro vére).
Kritikus szempontjai
A történet Ambrose nem egyeztethető össze az információt, amit a Valerian üldözése. Különösen a részleteket a rács ad okot komoly kétségeket. Az elbeszélések és Ambrose Prudentius is nagyobb mértékben támaszkodnak a szóbeli hagyományok írásos dokumentumok. Lehet, hogy felmerült után 258 legendák e nagyon tisztelt római diakónus, és mindkét szerzők ezek alapján.
Ennek ellenére vannak kétségei vannak a szent, és hogy tudják az ő vértanúság helyére, és a dátum a temetésére. [7]
Közelmúltban készült tanulmányok szerint azonban az időpont a Lawrence élete lenne visszamenőleges hatállyal az elején a 4. században , és az ő alakja jellemezni kell a vonalak mentén különbözik a hagyományos elemek, például, nem a spanyol Lorenzo de a római ebben a tekintetben A felvezetése a XII enciklika Sacramentary civis őt, mint Roman.
Paolo Toschi tudomásul veszi, hogy mindezen új tanulmányok
| "Nem fosztja meg a priori a lehetőségét, hogy Rómában volt egy igazi hagyomány, fejtette nyilvánvaló retorikai díszítmények által Ambrose , a tragikus elkülönítését és a végén a Szent Lőrinc keresztül saját tûz , kínzások okozta, hogy tudjuk, mindig Valerian alatt, a Szent Fruttuoso és diakónusok Eulogio és Üdvözlet a Tarragona . Különben is, az ige használt rendeletében üldözés animadvertere szövegezési ciprianea is utalhat, hogy más a halálbüntetés mellett lefejezés. [8] " | |
Ez által ténylegesen sok történész, hogy a szent nem volt kitéve a vértanúság a grill, de lefejezték. [ idézettségi szükség ]
A liturgikus könyvek
A Római Misekönyv, megismételve a hagyomány az Egyház , bemutatja az alakja Lorenzo ezekkel a szavakkal:
| "Lawrence, diakónus, a híres római egyház által megerősített vértanúság alatt macskagyökér ( 258 ) a karitatív szolgálat, négy nappal azután, hogy lefejezés Sixtus pápa a II. Hagyomány szerint már felfedte a negyedik században , a fenntartható rettenetes vértanúság a rostély, miután szétosztotta vagyonát a közösség a szegény, akit tekinthető igazi kincseket az egyház. " | |
A Lorenzo neve is szerepel a római Canon .
Ma
A liturgikus ünnepe Szent Lőrinc esik augusztus 10. és embléma a rostély .
Úgy ítélik meg a védőszentje könyvtárosok , szakácsok, könyvtárosok, cukrászok, vermicellai, tűzoltók, rosticceri és üveg-dolgozók. Ez is egyike a három patrónusa a város Perugia .
