San Filippo Blacks (no it.Wikipedia.org)
Dzīve
Bērnība
Philip Romolo Melnie dzimis 21 jūlijs 1515 , kas Florence , otrā dēls Francis un Lucretia melnie. Viņa tēvs praktizē notāra profesiju, bet 1524 , nolēma veikt ceļu uz ' alķīmijas . Pāris bija melnajiem, pēc diviem Philip citiem bērniem: Elizabete, dzimusi 1518 , atcerējās, ka uzklausāt liecināja procesā kanonizācijas savam brālim [1] , un Antonio , kas mira neilgi pēc dzimšanas. Vecākais bija, bet Katrīna, dzimusi 1513 , kas pēc laulībām, bija divas meitas, gan vēlāk kļuva mūķenes, kuras bija maza sarakstīties ar savu tēvoci Filips [2] . Viņa bija kristīta par baznīcas San Pier Gattolino ar nosaukumu Philip Romolo dienā pēc dzimšanas gada jūlijs 22 1515.
In 1520 Philip melnajiem zaudēja savu māti. Tāpēc tēvs nolēmis apprecēties vēlreiz ar Alessandra Michele Lensi, ka pēc tam pievienojās ģimenes Blacks, bērni kļuva ļoti mīl savu vīru. Filips saņēma viņa agrīnās izglītības mājās, vēlāk tika nosūtīts mācīties pie skolotāja Clement, un sāka ierasties klosterī no St Mark evaņģēlists Florencē, agrāk vadībā Savonarola [3] .
Mums arī jāatceras par anekdote [4] , daudz mīlēja ko svētā, kas stāsta, kā šos astoņus gadus, ir ļoti strauja un dzīvīgs, kādu dienu viņš ķīvējās ar savu māsu, kura bija izjaukts pēc brīža pārdomu un biographers nokrita pa kāpnēm. Kādu laiku vēlāk, gandrīz uz sankcijām, redzēt ēzeļa pilnā ar augļiem joprojām ēd zāli pļavā, viņš gribēja lēkt uz manas muguras, bet braukt ar zvēru, tiklīdz viņš sēdās tam virsū, sāka kustēties ļoti uzbudināti līdz diviem nebija iegrimt dziļā bedrē. Ar Philip vecāki skrēja, lai palīdzētu viņam, pārliecinieties, lai atrastu viņa dēls mirst. Mazā, bet Filips necieta pat brūci.
Romā
Melnādainie San Filippo aina Guido Reni
Laikā viņa studentu gadus klosterī San Marco, jaunie Philip melnajiem kļuva aizraujas ar diviem dokumentiem, kas jau sen ietekmējuši tās turpmāko apustulātu skaits: slavas Jacopone , kuru viņš vēlāk darīja mūziku un jokiem par Pievano Arlotto , humors grāmatu raksta priestera Florencē.
Viņš dzīvoja Florencē līdz 18, kad viņš tika nosūtīts uz tēvoča Bartolomeo Romolo ka Cassino (toreiz saukts San Germano), kas uzsākta ar okupācijas komersanta. Šajos gados viņš sāka sajust viņa reliģisko aicinājumu, lai izveidotu nelielu kapelu pie klostera San Benedetto , un tieši tādā kalnu virsotni sauc "Broken Kalnu '(vēl redzējis šodien Gaeta ) "" kur viss gāja diena lūgties klusumā [5] . Viņa tēvocis, kurš bija īpaši fond par viņu, kam nav mantinieku, viņš nolēma pamest savu brāļadēlu, kas dopola nāvi, visus savus aktīvus (virs 20000 kronām), bet viņi atteicās, lai konsekventi ievērotu vairāk pazemīgs dzīvi.
Jo 1534 viņš devās uz Romu, kā Pilgrim bet palika tur, kā skolotāja un Michael Ippolito Hunt, bērniem no vadītāja Muita , tad florencietis arestants, kas varbūt deva viņam nodarbinātību vārdā to kopīgas izcelsmes, arī piedāvājot izmitināšanu un uzturu . Abi bērni pēc tam sekoja ceļu reliģijas, līdz kļūst diecēzes priesteris kādā pilsētā netālu Florence, otrs smalkas Monako. Jo algas, ja tas bija vienkāršs maiss kviešu, kas pieauga par, pateicoties vienošanās ar maiznieku, klaipu maizes, ka Philip melnajiem aromatizēta ar nedaudz "olīvu un pat gavēnis. Telpā, kurā viņš dzīvoja, bija arī ļoti mazs, un tā bija kā savu vienīgo mēbeles, gulta, galds un virves karājas pie sienas, kas kalpoja kā skapis. Tajā pašā laikā viņš sekoja kursus filozofijā uz ' no Sapienza University , un vieni no mūkiem St Augustine [6] . Beigās 1537 viņš pārdeva grāmatas un piedāvā naudu, lai jauneklis no Kalabrijas meklējumos laimi, šis Sirleto William , kurš vēlāk kļūs par kardinālu.
Drīz izteikts lūgšanā un viņas pilnvaras mistisks un vērojošs. Viņš sāka strādāt savā labdarības darbu slimnīcā San Giacomo (viņa vārds patiesībā ir starp freshmen attiecībā uz sabiedrības dalībniekiem, kas pieder slimnīcai [7] ), kur viņš tikās Camillo de Lellis panta pazina nav daudz gadus vēlāk) , ar kuru viņš iesita spēcīgu obligāciju draudzības. Iespējams ziemā 1538 bija arī saskarē ar Ignācijs no Lojolas , un agri locekļi biedrības Jēzus [8] .
Saskaņā ar tradīciju, kas 1544 , proti, no dienas Vasarsvētku , lūgties pie San Sebastjana Katakombas [9] , Philip melnajiem bija upuris par ārkārtas gadījumā (saskaņā ar svēto izplūdums Svētā Gara ), kas izraisīja dilatācija ar sirds un ribas, notikums zinātniski uz ko ārsti apliecina pēc viņa nāves [10] . Daudzi būs jāapliecina, ka viņš bieži redzēja sirds trīsas manā krūtīs un nonākot saskarē ar to, tas juta dīvainu siltumu.
Pēc šīs pieredzes, Philip Hunt atstāj mājās, lai pensijā dzīvot kā vientuļnieks, kas Romas ielās, miega saskaņā ar baznīcām velvēm vai provizoriski ierīkotajās patversmēs. Bieži vien jūs varētu redzēt cilvēki staigā pa ielām tērpti drēbes, aprīkots vāciņu. Staigā Campo dei Fiori un alejas Trastevere tikās jauniešus, kuri izsmēja un izsmēja. Viņš nebija garām iespēju, kas savieno pusi, viņa simpātijas ar uzvarētās. Tā sākās ar joku un spēlēt dažas spēles, bet pēc tam improvizēta sludinātājs, sacīdams: "Brāļi, esiet laimīgi, smieties kā arī, ir jautri un tik ilgi, cik vēlaties, bet nav grēks."
Daudzi mēģināja gāzt viņu, savvaļas jaunatnes reiz izdomāja sarežģītu lamatas invitatolo mājā un ieviesa to maz dāmām vieglas uzvedības. Bet Filipa tīrība dominēja. Dažus gadus vēlāk viņš saskārās ar tāda paša veida kārdinājumiem uz mājām slavenā Cesaria , kas vairāk pazīstama ar savu skaistumu un tā "tikumu". Viņa gribēja spēlēt fun ar draugiem, ka viņa varētu ar viņas vilinošu mākslu to darīt kapitulēt. Izliekoties par slimu aicināja viņu uz viņas māju uz grēksūdzi. Kad Filips bija savā istabā viņš atrada viņas tērpušies apģērbu, lai pārredzamā, ka kreisā nekas uz iztēli. Redzot svēto maldināšanu bēga un sieviete, atklājums, atriebās metot aiz smagā izkārnījumos. Varbūt tas ir šī pieredze, ka Filips sacīja vēlāk saviem mācekļiem, ka "turēties pretī kārdinājumiem tu win tiem, izņemot tos miesas, kas ir tikai izbēgt kurš ir slavens uzvaras."
Tajā pašā laika posmā, par padomu persiešu Rose, savu garīgo tēvu, nolēma dibināt tā saucamo brālībai trīsvienības par svētceļnieku [11] , kas izveidota, lai izmitinātu un aprūpētu ceļotājiem, svētceļniekiem un nabadzīgus cilvēkus romiešu priekšpilsētās.
Viņš nolēma kļūt mācītājs: The 23 maijs 1551 viņš tika ordinēts priesteris ar bīskapa Sebastian Lunel [12] , pēc tam saņēma tā paša gada 29.martā iesvētīts diakonu baznīcas St Thomas in Parione. It kā priesteris ievadīta sakramentu confession kā avotu dialogam ar "penitents", pēc aculiecinieku stāstītā Blacks Filips klausījies ar nožēlas viņa cilvēki no rīta līdz pusdienlaikam. No šajos dialogos un šīm sanāksmēm ir dzimis pirmo vienību tās izveides, " Oratorija [13] : patiesībā daži no viņa mācekļiem kļuva priesteri, uzsāka dzīvi sabiedrībā un Filips kļuva prezidents un izveidota noteikumus.
Pēc liecību Francis Xavier , par viņa ceļojumu uz Indies Austrumos, Philip melnajiem nolēma iet kā misionārs Tālajos Austrumos [14] , bet pēc tam tika motivēts ar vēlmi ieteikt Monako baznīca Tre Fontane, izvēlējās veltīt sevi galvenokārt uz Romu, kur viņš dzīvoja. Šajā pašā laika posmā, nodibinot pirmo reālo oratoriju un bēniņi virs no The nave baznīcas San Girolamo , svētais piesaistīja kritiku un skaudība nelielu apli no pārējiem garīdzniekiem, piemēram, kardināls rosaries Virgil [15] , kas aizliedza viņam pat svinēt sakramentu atzīšanās, tik mīļš viņam, un iemeta to slanders pret florencietis saint līdz viņa nāves dienu un par 22 maijā no 1559 .
Draudze no retorikas
L' 11 oktobris 1559 , Philip melnajiem zaudēja savu tēvu, Francis, un, saņemot mantojumu, kas tam pienākas, vēlamā to pārdot savas māsas Catherine. Šajos gados svētais tikās vēl vienu svarīgu personu par baznīcas vēsturi, Milāna kardināls Karlo Borromeo [16] . Starp abiem izveidojusi spēcīgu attiecības draudzības lai kardināls varētu bieži apmeklēt florencietis priesteris padomu par jautājumiem "sadedzina" [17] . Gada Milānas svētais arī mēģināju jebkurā veidā veikt Philip melno Milānā dibināt sabiedrību tur, kā arī viens būvēts Romā. Viņa lūgumi palika neatbildēti.
In 1564 noslogota ar Florences kopienu Pope Pius IV (kuri mirst viena gada laikā) uzticēta Filipo Blacks kontrolē baznīcas San Giovanni ar svētajiem, kas vēlas palikt Romā, uzticēt jaunajiem priesteriem no retorikas kļuva [18] piemēram, Baronius , kurš bija cured pēc briesmīgā slimība caur aizbildniecību Philip Blacks un Alessandro Fedeli, ļoti pievienots viņu garīgo tēvu.
In 1575 the pāvests Gregorijs XIII uzcelts kongregācijas retorikas [19] , un piešķīra šī ir baznīca Santa Maria Vallicella , kas kļuva par tās galvenā mītne. Pateicoties viņa mācības veicināja neskaitāmas aktivitātes: piedalās lūgšanās un lasot Bībeli, kopīgi vīri, mākslinieki, mūziķi, zinātnieki, izveidoja skolu izglītību zēniem. Laikā, kad skolotāja bija autoritāras un bieži manesca melnajiem pagriezās pret saviem studentiem (kurš bija, mēs teiktu šodien, ielu bērni) ar pacietību un labdarību: vēl atceras šodien viņa pamudinājumā Roman : "Valsts bboni (ja Jūs varat ...). " Vēl viens no viņa slavenā frāze un nolādēt no nepacietības, tad novājināts dall'augurio the žēlastība no upura : "Jūs nogalināja nomira poz ... IAL" The ticību . "
Pēdējos gados
No gadi 1581 līdz 1595 , nāves gads, iezīmēja šausmīgs slimības, ārstē un atkārtotiem turpinājās. Bažas par savu likteni rakstīja trīs reizes savu testamentu. Tikmēr sabiedrība tika piešķirts jauns mājas gadā Baznīcas in Venere San Giovanni un dibinot retorikas pat iespēju Neapolē [20] . Iespaidot slimība, Philip melnajiem daudz cietusi dēļ briesmīgā bada ka apcirpto dažus locekļus viņa Kopienas retorikas. Tikai atbrīvojumu no šo laika posmu, 1590 , to var apmeklēt baznīcu Sv Adrian Forumā , tad tulkojumu no vairāku mocekļu struktūru. Tas jāatceras, ka mocekļu liecība bija avots emocijām par florenciešu svētā [21] .
Pēc padoma Blacks Filipam Pāvests Klements VIII nolēma saskaņot ar Henry IV , Francijas, ievērojams notikums vēsturē 16.-gadsimta Baznīcas [22] . Pāvests, kā pateikties svētajai par viņa palīdzību un bija daži no viņa loyalists un nolēma nosaukt viņu kardināls, bet viņš atteicās, tad maksu, sakot, pret debesīm: "Debesis, debesis" [23] . Aprīlī 1595 Philip melnajiem skāra smagāk ar slimību, kas sirga viņu, tāpēc tā vairs nevar mainīt savu testamentu.
Federigo Borromeo , viņa uzticīgs draugs, devās uz Romu , lai personīgi pārvaldīt meklēšanā Euharistiju . Svētais, jo pats Borromeo teica, lai gan joprojām mirst cilvēks parādīja izcilu Fortitude [24] . Gada 23 maijā viņš atgūtas brīnumaini un lai viņš varētu pildīt masu Corpus Christi divas dienas vēlāk, rīkojies "dziedāt" [25] . Pēc svin Misi uzticīgajiem ka tas gandrīz likās, viņš tika dziedināts, jo viņš turpināja jokot un padomus, kā parasti. Par trīs no rīta, ka nakts laikā no 25 un 26 maijā , piedzīvoja smagu lēkmi asiņošana pēc svētī jūsu kopiena, melnādainiem Filips nomira, gandrīz smaidīdams brīdī viņa nāves.
Saint prieka
Kontakts ar pasauli
St Felix no Canterbury, lielisks draugs Philip Blacks
Filips bija neapšaubāmi ir viens no visvairāk savāda svēto Baznīcas vēsturē, tāpēc ar nosaukumu "svēts prieks" vai "Dieva jokdaris" [26] . Izglītots, radošs, mīlēja pavadīt savas runas ar šķipsnu labu humora. Viņš atzinās ar to pašu ieskatiem un laba daba ir pats slikts, nekā bagāts, un kardinālu principi, dodot gandarīšanas reizēm diezgan jocīgi, ka, ja viņa iesniedz šādu muļķi, tad nožēlas vairs mēģināja veikt šo grēku. Tur ir tik smieklīgi anekdote stāsta, kā sieviete, kas bija paradums runāt slikti par citiem, tika pavēlēts ar svētā par noplūkšanas miris vistas uz ielas un pēc tam savākt visus spalvas lido prom [27] . Viņš deva dāsni visiem un jo īpaši ar labu smaidu, lai tos varētu aprakstīt ar laikabiedriem kā "labas Pippo". Tas ir pamats, ka mēs dodam viņam laikabiedriem, vīriešu, kuri zināja viņu personīgi.
Melnādainie arī dzīvot ārā Filips mīlēja justies tā vairāk sazināties ar Dievu un Viņa radība. Viņš mīlēja pavadīt laiku vērojot Romas ainavu no terases savā istabā. Pie St Jerome paņēma sev līdz kaķis, jauktenis suņu balta sarkani plankumi, kas pazīstama kā svētā "Capriccio", kas bija nolēmuši neatgriezties mājās dzīvot retorikas par "labo Pippo" [28] . Svētais bija arī daži putni, kas bija aptuveni dienas laikā par pilsētu, vakarā atgriežoties no Filipa, kas rūpējās par viņiem un deva viņam ēst, un modināja Viņu, no rīta ar savu dziesmu [29] .
Kaut kas īpašs ir tāpēc mācība Philip Blacks, kas varētu būt apkopoti četros galvenajos punktos: savdabīga maigums pret citiem, izplatība garīgo mortifications, pazemojumiem jo īpaši pret steigas (jūs varat atgādināt šeit slavens dziesmu Angelo Branduardi "Vanity un kņada" faktiski veltīts svētā Florences), uz ķermeņa, līksmībā un labu humora, lai uzlabotu garīgo un psihisko enerģiju, un visbeidzot Evaņģēlija vienkāršība, no kuras viņš bija pirmais liecinieks. Tāpēc ir svarīgi atcerēties Filipu kā melnajiem, laikā, kad viņa oratora lūgšanām, viņš mīlēja darīt mazus dziedātas interludes, tādējādi padarot to daudz patīkamāk lasīt Evaņģēliju un, tātad, ar Dievu satikšanās pašam patika dziedāt dažas soneti rakstīti viņa . Oratory kļuva muzikālā laboratorija, jo dziesmas tika pārveidots no Mono kompozīciju vairākas balsis pavadījumā ar mūzikas instrumentu.
Divi dīvaini draugi
San Filippo melnie
Gados, kad Filips dzīvoja Romā, citā svēts savāda un līksms tāpat kā viņam, Felix Kenterberijas [30] , capuchin mūks, izpildīja savu misiju kalpot Evaņģēliju . Cappuccino bieži bija baznīca San Girolamo , un pēc tam uz Jauna baznīca , kur viņš bieži tikās ar retorikas. Viņi jokoja, smējās un dziedāja kopā. Kādu dienu, kā viņa liecinieki, tikās Via Pellegrino. Felice, kas nesa kolbu vīna, jautāja Filipam, ja viņš slāpes, piebilstot izaicinoši: Un iedeva viņam pudeli "Tagad es jums redzēt, ja Jums ir mortified!". Filips pajokoja stāvēja un sāka dzert no kliegšana uz cilvēkiem, kuri apmeklēja skatuves. Bet savukārt sacīja Felice: "Tagad es jums redzēt, ja jūs neērti tevi," un paceļoties cepuri iestrēdzis uz galvas līdz Felix, sakot, lai saglabātu to [31] .
Fēlikss un Filips bija lieliski draugi, kas notika ciešu garīgu savienību, kā arī jautrs. Mums ir ļoti uzticīgs portrets Kenterberijas Sv Felix, pateicoties St Philip Blacks kurš kādu dienu, kurā Friar viņa draugs gaidīja krēslā, jautāja viens no viņa sekotājiem, Jāzeps no Caesars, kas to pārstāv, kas ārkārtas brīdis miera un miers. Fēlikss nomira 30.aprīlī no 1587 [32] , astoņus gadus pirms Philip Blacks kurš, kā minēts iepriekš, gāja bojā 1595 .
Brīnums prinča Pāvila
Philip Melnie izmanto, lai savā retorikas ne tikai nabadzīgajiem bērniem uz ielas, bet arī jauniešus no turīgas ģimenes, un pat dēli prinči. Starp viņiem bija 14 gadus vecais Pols, dēls Prince Fabricio Massimo ģimenē. Gada 16 martā 1584 zēns, pēc ilga slimības, nomira. Tēvs Filips, kurš gribēja, lai palīdzētu viņam viņa pēdējos mirkļos, tas nāca par vēlu. Viņš varētu nedarīt neko, bet savākt lūgšanā. Bet pēc dažām minūtēm uz satraukumu balsī skanēja par buzz no telpas: viņš sauc par puiku, ja viņš gribēja iziet viņu no miega. Paul atvēra acis un pēc prasību izpildīšanas nepieciešamību šajā panīcis, viņš sāka uzticēties svētā.
Vienā reizē Filips jautāja viņam, vai viņš nomirtu laimīgs, un viņš teica jā, jo tas sasniegs debesu māsu un māti. "Un tad tas ir" pie miera "sauca priesteri un zēns aizvēra acis vēlreiz. Par brīnumu numurs tika vēlāk pārtapa par kapelu var apskatīt gadadienā notikumu.
Kults
Pēc viņa nāves, viņš bija cietis reputāciju svētuma starp ticīgajiem: prieks un Svētā Apustuļa Romas daži nosaukumi, ko piešķir bhaktām.
Viņš atceras, it īpaši Romā, ir konstatējusi (taukos dienas ceturtdienas 1552 atklātā opozīcijā pagānu svinībās Carnival ) tā, ka viņa vizīte Seven baznīcu, svētceļojumu kājām uz septiņiem galvenajiem baznīcām no pilsēta: Basilica St peter kas Vatikānā , bazilika ārpus mūriem Pāvila un bazilikas St John Laterāna un bazilikas San Lorenzo un Santa Maria Maggiore bazilika , bazilika Santa Croce jo Gerusalemme un bazilikas San Sebastian . Šī vizīte ir svētceļojums uz septiņām draudzēm joprojām modē starp ticīgajiem.
Tika pasludināta par svēto , kas 1622 , un vēlāk tika atzīts patrons Romā. Neskatoties uz viņa relikvijas ir daudzās draudzēs, viņa mirstīgās atliekas tiek venerated kapelā no baznīcas, kas Vallicella Santa Maria kopš 1602 . Viņa piemiņu liturģisko sakrīt, jo ir tradīcija, ka viņa nāves dienu un 26 maijā. Tas ir arī patrons pilsētas Manfredonia , kopā ar San Lorenzo Maiorano un Mary Siponto ; no Gravina in Puglia, pie novēlējums kardināla Vincenzo Maria Orsini, vēlāk pāvests Benedikts XIII Gioia del Colle provincē Bari . Pirmais pasaulē baznīca veltīta St Philip melnajiem tika uzcelts 1636 līdz Carbognano panta Viterbo ) ar Orazio Giustiniani , priesteris no draudzes uz retorikas nodibināja svētā un pēc tam kardināls . Ziņkāre par mazpilsētā Triuggio : zeme stāvu ēkas, kas nav liels dzīvoklī vairāk nekā 70 kvadrātmetri, tiek izveidota kopš 1975 maza kapela veltīta jūsu San Filippo Blacks . Ir divas lūgšanu grupas: viena bērniem, pusaudžiem un jauniešiem, kuri lūdzas par mieru, bet viens ir balstīts uz iespējamo Marian parādīšanās pie Medžugorjē . Šī baznīca ir neliela zīme Kopienas pastorālās "St Sirds ", kas Triuggio kas kalpo, lai atbalstītu pregheiera šo jauno dizaina veidu vēlamo ar ministrijas kardināla Dionigi Tettamanzi arhibīskaps no Milānas . Gada svētki tiek svinēti 26 maijs ar S. Masa un pēdējā maija svētdiena ar Marian procesija panta svētki rajona Pines). Baznīca atrodas Triuggio (MI), par neatkarību, 13.
