San Filippo Blacks (van it.Wikipedia.org)
Leven
Childhood
Philip Romolo Zwarten geboren op 21 juli 1515 , in Florence , de tweede zoon van Francis en Lucretia Zwarten. Zijn vader oefende het beroep van notaris, maar in 1524 , besloten om de weg van 'take alchemie . Het echtpaar kreeg Zwarten, na Philip twee andere kinderen: Elizabeth, geboren in 1518 , herinnerde zich voor het feit dat getuigde in het proces van heiligverklaring voor zijn broer [1] , en Antonio , die stierf kort na de geboorte. De oudste was, maar Catherine, geboren in 1513 , die na het huwelijk, had twee dochters, beide later nonnen, die weinig overeenkomst had met zijn oom Philip [2] . Ze werd gedoopt in de kerk van San Pier Gattolino met de naam van Philip Romolo dag na de geboorte, op 22 juli 1515.
In 1520 Philip Blacks verloor zijn moeder. Dus de vader besloot om te hertrouwen met Alessandra Michele Lensi dat, na hun toetreding tot de familie van de zwarten, de kinderen werd erg dol op haar man. Philip kreeg zijn eerste onderwijs aan huis, werd later gestuurd om te studeren aan een leraar Clement, en begon het bijwonen van het klooster van St. Marcus de Evangelist in Florence, voorheen onder leiding van Savonarola [3] .
We moeten ook niet vergeten een anekdote [4] , zeer geliefd bij de biografen van de heilige, die vertelt hoe deze acht jaar, die zeer levendig en levendig, hij op een dag ruzie met zijn zus, die had gestoord in een moment van reflectie en van de trap gevallen. Enige tijd later, bijna tot vergelding, het zien van een ezel beladen met fruit nog steeds het eten van het gras van een weiland, hij wilde springen op mijn rug, maar om het beest te rijden zodra hij zat, begon te bewegen in een zeer opgewonden heeft tot de twee niet valt in een diepe put. De ouders van Philip liep om hem te helpen, zeker op zoek naar zijn zoon sterven. De kleine, maar Philip heeft geen last zelfs een wond.
In Rome
Zwarten in San Filippo een foto van Guido Reni
Tijdens zijn studententijd in het klooster van San Marco, de jonge Philip Zwarten werd verliefd op twee teksten die lange invloed zijn geweest op zijn latere apostolaat: de lof van Jacopone , die hij later deed met muziek en grappen van Pievano Arlotto , een humor boek geschreven door een priester in Florence.
Hij leefde in Florence tot 18, toen werd hij gestuurd naar een oom, Bartolomeo Romolo dat, in Cassino (toen nog genaamd San Germano) worden gelanceerd om het beroep van handelaar. In die jaren begon hij met zijn religieuze roeping voelen, om een kleine kapel bij het klooster van te bouwen San Benedetto , en juist in een berg genaamd "Broken Mountain '(nog steeds zichtbaar in Gaeta ) "" waar het allemaal ging dag te bidden in stilte [5] . Zijn oom, die was vooral dol op hem, die geen erfgenamen, besloot hij zijn neef, dopola dood, al zijn activa (meer dan 20.000 kronen) verlaten, maar zij weigerden om een nederig leven na te streven.
In 1534 ging hij naar Rome als een pelgrim, maar bleef daar als een mentor en Michael Ippolito Hunt, kinderen van het hoofd van Customs , de Florentijnse Jailbird, die misschien gaf hem de werkgelegenheid in de naam van hun gemeenschappelijke oorsprong, ook het aanbieden van kost en inwoning . De twee kinderen werden toen volgde het pad van de religie, naar een diocesane priester in een stadje in de buurt van Florence, de andere zorgvuldige monaco. In het salaris toen was het een simpel plastic zakje van de tarwe die groeide, dankzij een overeenkomst met de bakker, een brood dat Philip Zwarten gekruid met een beetje 'van olijven en zelfs vasten. De kamer waarin hij leefde was ook erg klein en had als enige meubels, een bed, een tafel en een touw opknoping op de muur die diende als een kast. Tegelijkertijd is hij cursussen in gevolgd filosofie tot ' Universiteit van Sapienza , en onder de monniken van St. Augustine [6] . Eind 1537 verkocht hij de boeken en bood het geld om een jonge man uit Calabrië, op zoek naar fortuin, dit Sirleto William , die later zou uitgroeien tot een kardinaal.
Al snel uitgedrukt in gebed en haar krachten van mystieke en contemplatieve. Hij begon zijn liefdadigheidswerk voort te zetten in het ziekenhuis van San Giacomo (zijn naam in feite verschijnt onder de eerstejaars leden van het bedrijf dat het ziekenhuis houdt [7] ), waar hij een ontmoeting had Camillo de Lellis (kende hem niet zo veel jaar later) , met wie hij sloeg een sterke band van vriendschap. Waarschijnlijk in de winter van 1538 was ook in contact met Ignatius van Loyola en de vroege leden van de Sociëteit van Jezus [8] .
Volgens de traditie in 1544 , te weten de dag van Pinksteren , om te bidden in de catacomben van San Sebastiano [9] , Philip zwarten was de prooi van een buitengewone gebeurtenis (volgens de heilige uitstorting van de Heilige Geest ), die zorgde voor een verwijding van de hart en de ribben, event wetenschappelijk door de artsen blijkt na zijn dood [10] . Velen zullen bevestigen dat hij vaak het hart trillen in mijn borst zag en in contact met het, het voelde een vreemde warmte.
Naar aanleiding van deze ervaring, Philip Hunt huis vertrokken met pensioen te gaan als een kluizenaar te leven in de straten van Rome, slapen onder de bogen van de kerken of in geïmproviseerde schuilplaatsen. Vaak zag je mensen lopen op straat, gekleed in een gewaad gemonteerde dop. Wandelen rond de Campo dei Fiori en steegjes van Trastevere ontmoet jonge mensen die bespot en belachelijk gemaakt. Hij zei niet te missen kans, de toetreding tot de partij, zijn sympathie met de veroverde. Het begon met een grap en spelen een paar games, maar dan geïmproviseerde prediker en zegt: "Broeders, gelukkig zijn, lachen ook, plezier hebben en zo lang als je wilt, maar niet de zonde."
Velen probeerden hem ten val te brengen, de wilde jeugd een keer heeft een verfijnd val invitatolo in een huis en introduceerde het in kleine dames van lichte zeden. Maar de zuiverheid van Philip de overhand. Een paar jaar later werd hij geconfronteerd met de zelfde soort verleiding om het huis van de beroemde Cesaria , meer bekend om zijn schoonheid en voor haar 'deugd'. Ze wilde voor de lol gokken met vrienden die ze kon met haar verleidelijke kunst om dat te doen capituleren. Doen alsof je ziek worden nodigde hem uit om haar huis voor een bekentenis. Toen Philip kwam zijn kamer vond hij haar, gekleed in een gewaad zo doorzichtig, dat niets aan de verbeelding over. Het zien van de heilige bedrog vluchtte en de vrouw, ontdekking, wraak door het gooien van achter een zware ontlasting. Misschien is deze ervaring die Philip later zei tegen zijn discipelen dat "de verleidingen je wint ze weerstand te bieden, met uitzondering van de vleselijke, die alleen is ontsnapt die glorieuze overwinningen."
In diezelfde periode, op advies van Perzische Rose, zijn geestelijke vader, besloten om de zogenaamde "Broederschap van de drie-eenheid van de pelgrims 'gevonden [11] , gemaakt naar het huis en zorg voor reizigers, pelgrims en arme mensen in de Romeinse buitenwijken.
Hij besloot om priester te worden: de 23 mei 1551 werd hij tot priester gewijd door bisschop Sebastian Lunel [12] , nadat zij, op 29 maart van dat jaar, tot diaken gewijd in de kerk van St. Thomas in Parione. Vooral als een priester het sacrament van de biecht als een bron van dialoog met de "boetelingen", volgens ooggetuigen Zwarten Philip om de bekering van zijn volk geluisterd van zonsopgang tot 's middags. Van deze dialogen en deze vergaderingen werd het eerste toestel in de oprichting geboren, de ' Oratorio [13] : in feite een aantal van zijn discipelen werden priesters, begon een leven in gemeenschap en Philip werd president en vestigde de regels.
Naar aanleiding van de getuigenis van Franciscus Xaverius , over zijn reis naar het Indië -Oosten, Philip Zwarten besloten om als missionaris te gaan in het Verre Oosten [14] , maar, nadat het werd afgeschrikt door de intentie om een monaco kerk van Tre Fontane te bevelen, ervoor gekozen om vooral te wijden aan Rome, waar hij woonde. In dezelfde periode, met de oprichting van de eerste echte oratorium, een loft boven het middenschip van de kerk van San Girolamo , de heilige aangetrokken kritiek en afgunst van een kleine kring van andere geestelijken, zoals de kardinaal rozenkransen Virgil [15] , die verbood hem zelfs tot het sacrament van de biecht te vieren, zo dierbaar voor hem, en hun laster gooide tegen de Florentijnse heilige tot de dag van zijn dood op 22 mei van 1559 .
De Congregatie van het Oratorium
L ' 11 oktober 1559 , Philip Zwarten verloor zijn vader, Francis, en na het ontvangen van de erfenis aan hem te danken, de voorkeur te verkopen aan zijn zus Catherine. In die jaren de heilige ontmoette een andere belangrijke persoon in de kerkelijke geschiedenis, Milaan kardinaal Carlo Borromeo [16] . Tussen de twee een sterke band van vriendschap, zodat de kardinaal vaak zou een Florentijnse priester voor advies over zaken die "branden" te bezoeken [17] . De heilige van Milaan ook geprobeerd op alle mogelijke manieren aan Philip Zwarten uit te voeren in Milaan om een gemeenschap daar ook als die gebouwd in Rome gevonden. Zijn verzoeken bleven onbeantwoord.
In 1564 druk op de gemeenschappen van Florence, paus Pius IV (die zou sterven in hetzelfde jaar) toevertrouwd aan Filippo Zwarten regelen van de kerk van San Giovanni naar de heilige, die wensen te blijven in Rome, toevertrouwd aan de jonge priesters van het Oratorium werd [18] zoals Baronius , die werd genezen na een verschrikkelijke ziekte door de voorspraak van Philip Zwarten en Alessandro Fedeli, zeer gehecht aan hun geestelijke vader.
In 1575 de paus Gregorius XIII richtte de Congregatie van het Oratorium [19] en kende dit de kerk van Santa Maria in Vallicella , die sinds haar hoofdkantoor. Dankzij zijn onderwijs bevorderd tal van activiteiten: betrokken bij het gebed en het lezen van de Bijbel, gewone mensen, kunstenaars, musici, wetenschappers, is een school voor de opvoeding van jongens. In een tijd waarin het onderwijs was autoritair en vaak manesca, Zwarten wendde zich tot zijn leerlingen (die waren, we nu zouden zeggen, straatkinderen), met geduld en welwillendheid: nog steeds herinnerd in zijn vermaning Roman : "State bboni (indien kunt u ...). " Een van zijn beroemde frase, een vloek van ongeduld dan verzwakt dall'augurio de genade van het martelaarschap : "Je vermoord stierf pos ... ppe 'het geloof . "
De laatste jaren
De jaren van 1581 tot 1595 , het jaar van de dood, werden gekenmerkt door vreselijke ziekten, kuren en terugval voortgezet. Bezorgd over zijn eigen lot schreef drie keer hun wil. Ondertussen werd de gemeenschap verleend een nieuw huis, de kerk van San Giovanni in Venere en de mogelijkheid van de oprichting van een oratorium, zelfs in Napels [20] . Verzwakt door ziekte, Philip Zwarten veel geleden als gevolg van een verschrikkelijke hongersnood die een aantal leden van zijn gemeenschap welsprekendheid gedecimeerd. Alleen verlichting uit die periode, in 1590 , de mogelijkheid om de bij te wonen kerk van St. Adrian op het Forum , de vertaling van de lichamen van een aantal martelaren. Feit te onthouden is dat het getuigenis van de martelaren was een bron van emotie voor de Florentijnse heilige [21] .
Op advies van Zwarten Philip, Paus Clemens VIII besloten om te verzoenen met Hendrik IV van Frankrijk, een opmerkelijke gebeurtenis in de geschiedenis van de zestiende-eeuwse kerk [22] . De paus, als om de heilige te bedanken voor zijn hulp en nam een aantal van zijn loyalisten en besloot om hem te benoemen kardinaal, maar hij weigerde de aanklacht, zeggende: naar de hemel: "De hemel, de hemel" [23] . In april 1595 Philip Zwarten werden zwaarder getroffen door de ziekte die hem getroffen, dus het kan niet meer veranderen wil.
Federigo Borromeo , zijn trouwe vriend, ging naar Rome om persoonlijk het beheer van de ' eucharistie . De heilige, als dezelfde Borromeo zei, hoewel nog steeds een stervende man toonde uitzonderlijke moed [24] . Op 23 mei herstelde hij op wonderbaarlijke wijze en zo kon hij de Mis van officiëren Corpus Christi twee dagen later, gehandeld ", zoals zingen" [25] . Na de viering van de mis aan de gelovigen dat het bijna leek hij genezen was, zo bleef hij grappen maken en zoals gewoonlijk adviseren. Ongeveer drie in de ochtend die nacht, tussen 25 en 26 mei , een ernstige aanval van leed bloeding na zegenen de gemeenschap, Zwarten Philip stierf, bijna glimlachend op het moment van zijn dood.
De heilige van vreugde
Het contact met de wereld
St. Felix van Canterbury, een goede vriend van Philip Zwarten
Philip was ongetwijfeld een van de meest bizarre heiligen in de geschiedenis van de Kerk, om zo te worden genoemd "heilige vreugde 'of' God's Jester" [26] . Opgeleide, creatieve, geliefd om zijn toespraken te begeleiden met een snufje humor. Hij bekende met dezelfde discretie en goed de natuur is dezelfde arm dan rijk, en kardinaal principes, het geven van boete soms heel bizar, zeker na die een dergelijke dwaas, zou de boeteling niet meer geprobeerd om die zonde te maken. Er is zo'n leuke anekdote vertelt hoe een vrouw die had de gewoonte om kwaad te spreken over anderen, stond onder bevel van de heilige van plukken een dode kip op straat en vervolgens naar het verzamelen van alle veren vliegen weg [27] . Hij gaf gul voor iedereen en vooral met een goede glimlach, zoals beschreven te worden door tijdgenoten als "de goede Pippo". Dit is het kader dat we hem zijn tijdgenoten, mannen, die wisten hem persoonlijk.
Zwarten wonen ook buiten Philip hield ervan om het meer te voelen in contact met God en zijn schepselen. Hij hield ervan om uren door te brengen met inachtneming van de Romeinse landschap vanaf het terras van zijn kamer. Bij St. Jerome nam met hem een kat, een bastaard hond witte rode vlekken, bekend als de heilige 'Capriccio', die besloten had geen huis terug te keren om te leven in het Oratorium van "de goede Pippo" [28] . De heilige had ook een aantal vogels die rond waren gedurende de dag voor de stad, in de avond terug van Philip, die zorgde voor hen en gaf hem te eten, en hem wakker in de ochtend met hun lied [29] .
Iets speciaals is dus de leer van Philip Zwarten, die kan worden samengevat in vier punten: een bijzondere gevoeligheid ten opzichte van anderen, de prevalentie van geestelijke verstervingen, vernederingen in het bijzonder tegen ijdelheid (u kunt hier herinneren aan de beroemde lied van Angelo Branduardi "IJdelheid der ijdelheden" In feite is gewijd aan de heilige van Florence), op het lichaam, vrolijkheid en een goed humeur op de geestelijke en psychische vormen van energie, en ten slotte de eenvoud van het Evangelie, waarvan hij de eerste getuige. Het is daarom belangrijk om Philip herinneren als zwarten, tijdens de gebeden van zijn welsprekendheid, hij graag gezongen kleine intermezzo's doen, waardoor het prettiger om het evangelie te lezen en dus ook de ontmoeting met God zelf graag een aantal zingen sonnetten door hem geschreven . Het Oratorium werd een muzikaal laboratorium, omdat de gezangen werden getransformeerd van monofone composities voor verschillende stemmen om de begeleiding van een muziekinstrument.
Twee bizarre vrienden
San Filippo Zwarten
In de jaren toen Philip woonde in Rome, een andere heilige bizarre en vrolijk als hij, Felix van Canterbury [30] , een kapucijner monnik, heeft haar missie om de dienst Evangelie . De cappuccino was vaak de kerk van San Girolamo , en vervolgens naar de Nieuwe Kerk , waar hij vaak ontmoet het Oratorium. Ze grapte, lachten en zongen samen. Op een dag, als zijn getuigen, ontmoet in de Via Pellegrino. Felice, die had een fles wijn, vroeg Philip of hij dorst, het toevoegen van uitdagend: "Nu zal ik zien of je vernederd" en gaf hem de fles. Philip grapte stond en begon te drinken uit het geschreeuw van de mensen die aanwezig waren op de scène. Maar op zijn beurt zei tegen Felice: "Nu zal ik zien of je schaamt je," en het nemen van zijn hoed vast op het hoofd om Felix, zegt tegen te houden [31] .
Felix en Philip waren goede vrienden, hield een nauwe geestelijke eenheid, maar ook speels. We hebben een zeer trouwe portret van St. Felix van Canterbury, dankzij St. Philip Zwarten die op een dag waarin de monnik zijn vriend stond te wachten in een stoel, vroeg een van zijn volgelingen, Jozef van de Caesars, om haar te vertegenwoordigen in die buitengewone moment van rust en vrede. Felix stierf op 30 april van 1587 [32] , acht jaar voor Philip Zwarten die, zoals hierboven vermeld, stierf in 1595 .
Het wonder van Prins Paul
Philip Zwarten gebruikt om in hun eigen kapel niet alleen de arme kinderen van de straat, maar ook jongeren uit een rijke familie, en zelfs de zonen van vorsten. Onder hen was de veertien jaar oude Paul, de zoon van de familie Prins Fabrizio Massimo's. Op 16 maart 1584 de jongen, na een lange ziekte, overleden. Vader Philip, die hem wilde helpen in zijn laatste ogenblikken, het kwam te laat. Hij kon niets anders doen dan samen in gebed. Maar na een paar minuten tot ontzetting van zijn stem klonk op de buzz van de ruimte: hij riep de jongen of hij hem wilde wakker uit zijn slaap. Paul opende zijn ogen en na het vervullen van een behoefte in het potje, begon hij te vertrouwen op de heilige.
Op een gegeven moment Philip vroeg hem of hij zou sterven gelukkig, en hij zei ja, want het zou reiken naar de hemel zus en moeder. "En dan is het 'in vrede' riep de priester en de jongen sloot zijn ogen weer. De kamer van het wonder werd later omgezet in de kapel kan bezocht worden op de verjaardag van het evenement.
De cultus
Na zijn dood was hij getroffen door een reputatie van heiligheid onder de gelovigen: de vreugde en de Heilige Apostel van Rome zijn enkele titels die hun verleend door de toegewijden.
Hij is bedacht, met name in Rome, voor te hebben vastgesteld (in het vet van de dag donderdag 1552 in open verzet tegen heidense vieringen van carnaval ), zodat het bezoek aan de Zeven Kerken, een bedevaart te voet naar de zeven hoofdkerken van de stad: de Basiliek van St. Peter in het Vaticaan , de Basiliek van Sint-Paulus buiten de Muren , de basiliek van St. Jan van Lateranen , de basiliek van San Lorenzo , Santa Maria Maggiore basiliek , de basiliek van Santa Croce in Gerusalemme , de Basiliek van San Sebastian . Het bezoek is een pelgrimstocht naar de Zeven Kerken nog steeds in zwang onder de gelovigen.
Het werd uitgeroepen tot een heilige in 1622 en later, werd uitgeroepen tot patroonheilige van Rome. Ondanks zijn relieken worden in veel kerken, worden zijn stoffelijke resten vereerd in de kapel van de kerk van Santa Maria in Vallicella sinds 1602 . Zijn geheugen liturgische valt, zoals de traditie, de dag van zijn dood op 26 mei. Het is ook beschermheilige van de stad Manfredonia , samen met San Lorenzo Maiorano en Maria Siponto , van Gravina in Puglia, in opdracht van kardinaal Vincenzo Maria Orsini, de latere paus Benedictus XIII van Gioia del Colle in de provincie Bari . De eerste kerk in de wereld gewijd aan St. Philip Zwarten werd opgericht in 1636 om Carbognano ( Viterbo ) door Orazio Giustiniani , Priester van de Congregatie van het Oratorium opgericht door de heilige en daarna kardinaal . Een nieuwsgierigheid naar het kleine stadje Triuggio : de begane grond van een gebouw, niet groot in een appartement meer dan 70 vierkante meter, is ingesteld sinds 1975 een kleine kapel toegewijd aan uw San Filippo Zwarten . Er zijn twee gebedsgroepen: een voor kinderen, adolescenten en jongeren die bidden voor de vrede, terwijl een is gebaseerd op de vermeende Mariaverschijningen in Medjugorje . Deze kerk is een klein bordje in de Gemeenschap Pastorale "St. Heart "in Triuggio die dient ter ondersteuning van de pregheiera dit nieuwe type van het ontwerp gewenst door het ministerie kardinaal Dionigi Tettamanzi aartsbisschop van Milaan . Het jaarlijkse festival wordt gevierd 26 mei met een S. Massa en de laatste zondag van mei met de Marian Processie (Feest van het District of Pines). De kerk bevindt zich in Triuggio (MI), op Onafhankelijkheidsdag, 13.
