San Lorenzo (din it.Wikipedia.org)
Biografie
Vestea despre viaţa lui Lorenzo, care sa bucurat, de asemenea, anterior o devoţiune populară semnificative, sunt puţine.
Este cunoscut faptul că el a fost iniţial din Spania, şi mai exact de Osca , în Aragon , la poalele Pirineilor .
Încă tânăr, a fost trimis la Zaragoza pentru a finaliza umaniste şi teologie , acolo a întâlnit viitorul Papa Sixtus al II-lea . Din urmă, care era originar din Grecia , a predat în ceea ce a fost atunci unul din tancurile de cele mai renumite ale oraşului, şi printre acei profesori, viitorul papa a fost una dintre cele mai cunoscute şi apreciate.
Între profesor şi elev a început o prietenie şi stimă reciprocă. Ambele, în conformitate cu un flux de migraţie a fost apoi foarte pronunţat, a părăsit Spania şi sa mutat la Roma .
Când în 30 august 257 Sixtus a fost ales episcop al Romei , însărcinat cu misiunea de a Lorenzo arhidiaconul , care este responsabilă pentru activităţile caritabile din Dieceza de Roma , care a beneficiat 1.500 de persoane între săraci şi văduve .
Martiriul
La începutul lunii august 258 împăratul Valerian a emis un edict , prin care se dispune toate episcopi , preoţi şi diaconi au fost să fie pedepsit cu moartea:
| "Episcopi et presbyteri et diacones incontinente animadvertantur» | |
( Tascio Caecilius Ciprian , Epistola LXXX, 1) |
Edict a fost imediat executat la Roma. Surprins ca a sărbătorit " Euharistia , în catacombele Sf. Calist , Papa Sixtus al II-lea a fost ucis cu patru diaconi, pe 06 august , patru zile mai târziu a fost rândul lui Lorenzo, care a fost de 33 de ani.
Religioase cult
Dezvoltarea de cult
San Lorenzo, în special Fermana masa altarului, pictat de Carlo Crivelli
Incepand din secolul al patrulea Lorenzo a fost unul dintre martiri cel mai venerat în Biserica de la Roma . Constantin I a fost primul care a construi o mică capelă în locul martiriului său. Această clădire a fost mărită şi înfrumuseţată de Pelagius al II-lea ( 579 - 590 ).
Sixt al III ( 432 - 440 ), a construit o mare bazilică cu trei nave , cu " absida rezemat de veche biserica , pe partea de sus a dealului unde Lawrence a fost îngropat. În secolul al XIII-lea, Honorius III a unit doua cladiri care alcatuiesc Biserica, care încă mai există şi astăzi.
Papa Damasus ( 366 - 384 ) a scris un panegiricului în versetul de Lorenzo, care a fost gravat în marmură şi sa pus pe mormant . Contemporan poetului Prudentius , de asemenea, el a scris, în tonuri mai poetice, un imn de Sf. Lawrence. [1]
Cele mai importante evenimente din viaţa lui Lawrence sunt descrise în detaliu, în Polychromi Passio am trei editori ( V - VII lea ), care sunt incluse în acest elemente de poveste legendare este o chestiune de fapt, chiar dacă unele dintre informaţiile prezentate au fost cunoscute de scriitori anterioare, cum ar fi Ambrose în De Officiis . [2]
Prima mentionare a 10 august ca data de martiriu a fost martyrum Depositio , a scris unul din ani 354 .
Pentru Lawrence am mărturie deosebit de elocventă a Ambrozie în De Officiis , [3] de fotografiere, mai târziu, de către Prudentius şi Augustin de Hippo , apoi din nou prin Maximus din Torino, Pier Crisologo, Leon cel Mare , şi în cele din urmă unele formulele liturgice cuprinse în sacramentaliilor Romani, în Gothicum Missale şi în " Ormionale vizigot . [4]
Ambrozie locuieşte, în primul rând, la întâlnirea şi dialogul între Lorenzo şi Papa, apoi face referire la distribuţia bunurilor Bisericii pentru săraci, se încheie prin menţionarea teren de fotbal american, instrumentul de executare, luând act de fraza cu care " arhidiacon al Bisericii de la Roma , abordarea răpitorii săi, a declarat: presupunând est ... plăteşte et devorat, "am facut acest fel, mi se întoarcă de la celălalt şi apoi mănâncă mine". [5] . Poate a fost din cauza acestui pas, care este comună în Evul Mediu Convingerea că trupul martirului a fost rupt în bucăţi şi hrănite victima păgân mafioti de foamete .
Textul De ambrozian Officiis [6] pune în acest fel:
| "205. San Lorenzo, ... vezi Sixtus Episcop au condus la martiriu, a început să plângă pentru că nu a fost dus la moară, ci pentru că el a trebuit să supravieţuiască. El a strigat la el într-un glas tare: "Unde te duci, tată, fără fiul tău? În cazul în care nu te grăbi, Sfinte episcop , fără a vă diacon ? Tu nu poate oferi jertfă fără un ministru . Deci, eşti nemulţumit cu mine, tată? Nu crezi nedemn de mine? Conectaţi-vă că aţi ales un ministru demn. Tu nu vrei să toarne sângele împreună cu tine unul la care aţi încredinţat sângele Domnului, pe care aţi ales să participe la celebrarea de sfintele taine? Este "Feriţi-vă că aţi lăudat cetatea ta, judecata ta nu ar trebui să se clatine. Dispreţ pentru discipol este de a oferi cadrelor didactice. Trebuie să ne amintim că oamenii mari şi celebre victorii a câştigat de dovezi de urmaşii lor decât cu propriul lor? În cele din urmă, Avraam a oferit fiul său, Petru a trimis în locul lui Ştefan . Chiar si tu, Tată, fiul tău arată în virtutea voastră, să-l sacrifice pe care le-aţi ridicat, pentru a obţine recompensa veşnică în această societate glorios, sigur în judecata ta. "" | |
| "206. Apoi Sixtus a răspuns, "Eu nu va părăsi, nu voi abandona, fiul meu, dar sunt pentru testele cele mai dificile. Pentru noi, cei care sunt mai în vârstă, a fost atribuit calea mai uşor de o cursa, esti tanara este un triumf mai glorios peste tiranie. În curând, va, nu mai plânge, în trei zile mă vei urma. Între un episcop şi un levit este potrivit ca acest interval de timp. Aceasta nu ar fi demnă de tine pentru a muri sub îndrumarea comandantului, ca si cum ai nevoie de ajutor. De ce nu doriţi să partajaţi martiriu meu? Am lăsa moştenire întregul său. De ce au nevoie de prezenţa mea? Elev slab precede maestru, puternic, care nu mai au nevoie de instruire, urmaţi-l pentru a câştiga fără el. Deci, chiar Ilie lăsat Elisei . Am încredinţa puterea de succesul meu. "" | |
| "207. Nu a fost o cursă între ele a fost demn de a fi luptat de către un episcop şi un diacon, primul care a avut de suferit pentru Hristos . (A spus că, în tragice spectatori izbucnit în aplauze când Pylades a spus că a fost Oreste , şi Oreste, aşa cum a fost, de fapt, a pretins a fi Oreste, care să fie ucis în loc de Oreste, Oreste Pylades a fost ucis pentru a preveni în locul său, dar ei nu ar trebui să trăiască, deoarece ambele au fost vinovaţi de patricid:. una, pentru că el a comis, de altă parte pentru că el a fost complicele lui). În cazul nostru, nici o dorinţă de îndemnul de Lawrence, dar că de sacrificiu de sine pentru Domnul. Şi, de asemenea, trei zile mai târziu, atunci când, batjocorit tiran, a fost ars pe un grătar: "Această parte se face, a spus el, întoarce şi mănâncă." Deci, cu curaj său a câştigat ardoarea de foc " | |
( Ambrose , Birouri De Carti, Tres, Milano , Biblioteca Ambrosiana , New Town Editrice , Roma , 1977 , p.. 148-151.) |
Traditia spune, de asemenea, mai exact că Lorenzo a fost promis viaţa lui, dacă el a dat peste comori ale Bisericii în termen de trei zile. La data de 10 august , apoi, Lorenzo a venit la capul de o procesiune de clienţii săi, spunând:
| "Aici sunt comorile noastre sunt comoara veşnică, nu sunt niciodată mai puţin, chiar să crească." | |
San Lorenzo târât pe grătar, în interpretarea de Pietro da Cortona .
Martiriul Sf. Lawrence, ulei pe panza de Titian , 1548-1549, Veneţia , Biserica a iezuiţilor .
Mai multe poveşti detaliate ale lui Lawrence au fost, de asemenea, efectuate la începutul secolului al şaselea . În ele au fost legate împreună într-o martiri legendar romantic şi total diferit de Via Tiburtina şi cele două catacombele din Sf. Ciriaca şi Hippolytus St . Detaliile menţionate în aceste acte de martiriul Sf. Lawrence şi activităţile sale în faţa morţii nu pot fi considerate credibile. Acesta povesteşte tradiţia ca un soldat roman care a asistat la execuţie - de tavă introduse pe cărbuni aprinşi, - a luat o cârpă, cu picături de sânge şi de grăsime, în timp ce martir a fost suflare, aducând ţara Amaseno (FR), în cazul în care relicva este încă păstrat şi În fiecare lună august 10 este miracolul de lichefiere a sânge de S. Lorenzo (la fel ca sângele din San Gennaro).
Aspecte critice ale
Povestea lui Ambrozie nu este compatibilă cu informaţiile pe care le aveţi despre persecuţia Valerian. Mai ales detaliu a gratarului dă naştere la îndoieli serioase. Relatarile de Ambrose şi Prudentius se bazează mai mult pe tradiţii orale de documente scrise. Este posibil să fi apărut după 258 de legende ale acestui diacon foarte venerat Roman, şi că ambii autori se bazează pe ele.
Cu toate acestea, există îndoieli cu privire la existenţa de sfânt, şi cunoscând locul martiriului său, şi data de înmormântare. [7]
Conform unor studii recente, cu toate acestea, data de viaţa lui Lawrence ar fi antedatate la începutul secolului al patrulea , iar figura lui ar trebui să fie caracterizat de-a lungul liniilor de diferite de cele tradiţionale, de exemplu, Lorenzo nu este spaniola, dar roman în această privinţă prefata a XII tabelul Enciclica Sacramentary civis-l ca roman.
Paolo Toschi ia act de faptul că toate aceste noi studii
| "Nu priva o priori posibilitatea ca la Roma exista o adevarata traditie, expus cu ornament evidente retorice de Ambrozie , despre captarea tragic şi sfârşitul de Sf. Lawrence, prin propria lor foc , tortura provocate că ştim, mereu sub Valerian, în St Fruttuoso şi diaconi Eulogio şi Salutări la Tarragona . În plus, verbul utilizat în decretul de animadvertere persecuţie elaborarea ciprianea se poate referi, de asemenea, la alte forme de pedeapsa capitală, în plus faţă de decapitare. [8] " | |
Acesta este de fapt susţinut de mulţi istorici că sfântul nu a fost supus la martiriul de grătar, dar a fost decapitat. [ necesită citare ]
În cărţile liturgice
Liturghierul roman, ecou tradiţia Bisericii , prezintă figura lui Lorenzo, cu aceste cuvinte:
| "Lawrence, un diacon de faimoasa biserica din Roma , a confirmat prin martiriu sub Valerian ( 258 ), serviciul său de caritate, la patru zile după decapitarea de Papa Sixt al II-lea. Conform unei tradiţii deja prezentate în secolul al patrulea , a sustinut un martiriu teribil pe teren de fotbal american, care a distribuit activele ale comunităţii pentru săraci pe care el a considerat ca adevarate comori ale Bisericii. " | |
Numele lui Lorenzo este, de asemenea, menţionată în Canonul Roman .
Astăzi
Celebrarea liturgică a Sf. Lawrence Falls la 10 august şi emblema ei este teren de fotbal american .
Acesta este considerat patronul spiritual al bibliotecarilor , bucatari, cofetari, bibliotecari, vermicellai, pompieri, rosticceri si sticla de muncitori. Acesta este, de asemenea, una din cele trei patroni ai oraşului Perugia .
