Negrii San Filippo (din it.Wikipedia.org)
Viaţă
Copilărie
Philip Negrii Romolo nascut pe 21 iulie 1515 , în Florenţa , al doilea fiu al negrii Francis şi Lucreţia. Tatăl său a practicat profesia de notar, dar în 1524 , a decis să ia drumul de " alchimie . Cuplul a avut negri, după Philip doi copii: Elizabeth, născut în 1518 , amintit pentru că a depus mărturie în procesul de canonizare pentru fratele său [1] , şi Antonio , care a murit la scurt timp după naştere. Cel mai mare, dar a fost Ecaterina, născut în 1513 , care, după căsătorie, a avut două fiice, ambele mai târziu a devenit călugăriţe, care au avut corespondenta puţin cu unchiul său, Philip [2] . Ea a fost botezat în Biserica San Pier Gattolino cu numele de Philip Romolo zile după naştere, pe 22 iulie 1515.
În 1520 Negrii Filip a pierdut mama. Deci, tatăl a decis să se recăsătorească cu Alessandra Michele Lensi că, după ce sa alăturat familiei de negri, copiii au devenit foarte atasat de soţul ei. Filip a primit educaţia timpurie la domiciliu, mai târziu a fost trimis să studieze la un profesor Clement, şi a început participarea la mănăstirea Sf. Evanghelist Marcu, în Florenţa, anterior sub conducerea lui Savonarola [3] .
Trebuie să ne amintim, de asemenea, o anecdotă [4] , mult iubit de biografii ale sfântului, care spune modul în care aceste opt ani, fiind foarte vioi şi plin de viaţă, într-o zi sa certat cu sora lui, care a tulburat într-un moment de reflecţie şi căzut pe scări. Unele timp mai târziu, aproape de represalii, a vedea un măgar încărcat cu fructe mananca iarba încă de o pajişte, el a vrut sa sara pe spatele meu, dar pentru a merge fiara de îndată ce el şedea pe el, a început să se mişte într-o foarte agitat , până când cele două nu se încadrează într-o groapă adâncă. Părinţii de Filip a alergat să-l ajute, sigur de a găsi pe fiul său pe moarte. Mic, dar Filip nu a suferit nici o rana.
În Roma
Negrii din San Filippo o imagine de Guido Reni
În timpul anii studenţiei sale la mănăstirea San Marco, de tineri negri Philip a devenit îndrăgostit cu două texte care au influenţat mult apostolatul său ulterior: laude de Jacopone , pe care mai târziu a făcut muzică, şi glume de Pievano Arlotto , o carte de umor scris de un preot în Florenţa.
El a trăit în Florenţa până la 18, când a fost trimis la un unchi, Bartolomeo Romolo că, în Cassino (numit apoi San Germano), care urmează să fie lansat la ocupaţia de comerciant. În acei ani a început să se simtă vocaţiei sale religioase, în scopul de a construi o capelă mică de lângă mănăstirea San Benedetto , şi tocmai într-un vârf de munte numit "Muntele defect" (încă văzut astăzi în Gaeta ), "în cazul în care totul a mers zile pentru a se ruga în tăcere [5] . Unchiul său, care era deosebit de mândru de el, neavând moştenitori, el a decis să părăsească nepotul său, moartea dopola, toate activele sale (peste 20.000 de coroane), dar ei au refuzat să urmeze o viaţă mult mai umil.
În 1534 el a mers la Roma, ca un pelerin, dar a rămas acolo ca un tutore si Michael Hunt Ippolito, copiii de cap a Vămilor , puşcăriaş florentin, care probabil ia dat ocuparea forţei de muncă, în numele originii comune a acestora, oferind, de asemenea, şi cameră de bord . Cei doi copii au fost urmate apoi calea de religie, de a deveni preot diecezan intr-un oras de langa Florenta, Monaco altă meticulos. În salariul atunci când a fost un simplu sac de grâu, care a crescut pe, datorită unui acord cu Baker, o bucată de pâine ca negrii Philip condimentat cu o "mica de măsline şi chiar post. Camera în care a trăit a fost, de asemenea, foarte mici şi a avut ca mobilierul sa numai, un pat, o masă şi o frânghie agăţat pe perete, care a servit ca un cabinet. În acelaşi timp, el a urmat cursuri de filosofie la " Universitatea Sapienza , şi printre călugării din Sf. Augustin [6] . La sfârşitul anului 1537 el a vândut cărţi şi a oferit bani pentru un tanar din Calabria, în căutare de avere, acest William Sirleto , care mai târziu va deveni un cardinal.
Curând, exprimată în rugăciune şi puterile ei mistice şi de contemplativă. El a început să îşi continue activitatea sa de caritate, la spitalul San Giacomo (numele său, de fapt, apare printre membrii bobocilor al companiei care detine la spital [7] ), unde sa întâlnit cu Camillo de Lellis (nu l-mulţi ani mai târziu) , cu care a lovit puternic o legătură de prietenie. Probabil că în iarna anului 1538 a fost, de asemenea, în contact cu Ignaţiu de Loyola , precum şi primii membri ai Societăţii lui Isus [8] .
Potrivit tradiţiei, în 1544 , şi anume în ziua de Rusalii , să se roage la Catacombele din San Sebastiano [9] , negrii Philip a fost pradă a unui eveniment extraordinar (în funcţie de revărsarea sfânt al Duhului Sfânt ), care a provocat o dilatare a inima şi coaste, eveniment ştiinţific atestat de medici, după moartea lui [10] . Mulţi vor să ateste că el a văzut de multe ori tolba inima în piept şi în contact cu ea, a simţit o căldură ciudată.
După această experienţă, Philip Hunt a plecat de acasă să se pensioneze să trăiască ca un pustnic pe străzile din Roma, de dormit sub arcadele de biserici sau în adăposturi improvizate. Deseori ai putea vedea de oameni de mers pe jos în stradă, îmbrăcaţi în robă montat un capac. De mers pe jos în jurul Campo dei Fiori şi aleile din Trastevere întâlnit oameni tineri care îşi bătea joc şi ridiculizat. El nu a ratat ocazia, înscrierea în partid, cu simpatia lui cucerit. A început cu o glumă şi să joace unele jocuri, dar apoi predicator improvizat, spunând: "Fraţilor, să fie fericit, razi, de asemenea, să se distreze şi, atâta timp cât doriţi, dar nu păcatul."
Mulţi au încercat să-l răstoarne, tineret sălbatic a conceput o dată invitatolo capcana sofisticat intr-o casa si a introdus-o în doamnelor mici de Easy Virtue. Dar puritatea de Philip prevalat. Cativa ani mai tarziu el sa confruntat cu acelaşi tip de tentaţia de a celebra casa de Cesaria , cunoscut mai mult pentru frumuseţea ei şi pentru ei "virtute". Ea a vrut să joace jocuri de noroc pentru a te distra cu prietenii că ea ar putea cu arta ei seducatoare pentru a face capituleze aşa. Pretinde a fi bolnav l-au invitat la casa ei pentru o mărturisire. Atunci când Filip a venit la camera lui, el a găsit-o îmbrăcat într-o haină atât de transparent, care nu a lasat nimic la imaginaţie. Văzând înşelăciune sfântă a fugit şi femeie, descoperirea, răzbunat de aruncat în spatele unui scaun greu. Poate că aceasta este experienta pe care Filip a spus mai târziu pentru a discipolilor săi că "reziste tentaţiilor de a le castiga, cu excepţia celor carnale, care este numai să scape, care au victorii glorioase."
În aceeaşi perioadă, la sfatul de persan Rose, părintele său spiritual, a decis sa descoperit asa-numitul "Frăţia trinitate a pelerinilor" [11] , creat pentru a casa si de ingrijire pentru călătorii, pelerinii şi oamenii săraci din suburbiile romane.
El a decis să devină preot: 23 mai 1551 a fost hirotonit preot de către episcopul Sebastian Lunel [12] , după ce a primit, pe 29 martie a acelui an, hirotonit diacon în biserica Sf. Toma din Parione. Mai ales ca un preot administrat sacramentul mărturisirii ca o sursă de dialog cu "penitenţi", potrivit martorilor oculari negrii Filip ascultat la pocăinţă de poporul lui din zori până la amiază. Din aceste dialoguri şi de la aceste întâlniri a fost născut prima unitate de la înfiinţarea sa, " Oratoriul [13] : în fapt, unele dintre ucenicii săi au devenit preoţi, a început o viaţă în comunitate şi Filip a devenit preşedinte şi a stabilit regulile.
După mărturia lui Francisc Xavier , despre călătoria sa de a Indiilor de Est, negrii Philip a decis să meargă ca un misionar în Extremul Orient [14] , dar, după ce a fost descurajate de intenţia de a recomanda o biserica Tre Fontane de Monaco, a ales să se dedice în principal, la Roma, unde a trăit. În aceeaşi perioadă, cu fondator al oratoriu reale în primul rând, un pod deasupra naosului a bisericii din San Girolamo , sfântul a atras critici şi invidie a unui cerc mic de clerici alte, cum ar fi cardinalul rozarii Virgil [15] , pe care l-a interzis chiar şi pentru a celebra sacramentul mărturisirii, atât de dragă lui, şi au aruncat cu calomniile lor împotriva florentin sfânt până în ziua morţii sale pe 22 mai din 1559 .
Congregaţia a Oratoriului
L ", 11 octombrie 1559 , negrii Philip a pierdut tatăl său, Francis, şi, după ce a primit moştenire din cauza lui, a preferat să-l vândă la sora lui Catherine. În acei ani sfânt întâlnit un alt personaj important al istoriei ecleziastice, Milano, Cardinalul Carlo Borromeo [16] . Între cele două a stabilit o relaţie de prietenie puternică, astfel încât Cardinalul va vizita adesea un preot florentin pentru sfaturi cu privire la problemele de "ardere" [17] . Sfânt din Milano, de asemenea, a încercat, în orice mod de a conduce negrii Filip în Milano a gasit o comunitate de acolo, precum şi unul construit în Roma. Cererile sale au rămas fără răspuns.
În 1564 presiuni asupra comunităţilor din Florenţa, Papa Pius al IV- (care va muri în acelaşi an), încredinţată Negrii Filippo controleaza biserica San Giovanni la sfânt, care doreşte să rămână la Roma, încredinţată preoţilor tineri din Oratoriul a devenit [18] cum ar fi Baronius , care a fost vindecat, după o boală cumplită, prin mijlocirea de negri Filip şi Fedeli Alessandro, foarte ataşat de tatăl lor spiritual.
În 1575 Papa Grigore al XIII-lea a ridicat Congregaţia a Oratoriului [19] şi a acordat acest biserica Santa Maria in Vallicella , care a devenit sediul. Datorită învăţătura sa promovat nenumărate activităţi: implicat în rugăciune şi citirea Bibliei, oamenii comune, artişti, muzicieni, oameni de stiinta, a stabilit o şcoală pentru educaţia băieţilor. La un moment în care a fost de predare autoritar şi, adesea, manesca, negrii au apelat la elevii sai (care au fost, am spune astăzi, copiii străzii), cu răbdare şi bunăvoinţă: mai adus aminte de astăzi, în îndemnul lui Roman : "bboni de stat (în cazul în care poţi ...). " O altă expresie a lui celebru, un blestem de nerăbdare, apoi atenuat dall'augurio harul de martiriu : "Ai ucis murit POS ..." EIP credinţă . "
În ultimii ani
Cei de ani de la 1581 la 1595 , anul morţii, au fost marcate de boli teribile, cure si continuat recidive. Preocupat de propriul său destin scris de trei ori lor voinţe. Între timp, comunitatea a fost acordată o casa noua, biserica San Giovanni în Venere şi posibilitatea de a fonda un oratoriu, chiar şi în Napoli [20] . Slăbit de boală, negrii Philip a suferit mult din cauza unei foamete teribilă care a decimat unii membri ai comunităţii său oratoric. Scutire numai din acea perioadă, în 1590 , fiind capabil să participe la biserica Sf. Adrian de la Forum , traducerea a organelor de martiri mai multe. Fapt de reţinut este faptul că mărturia martirilor a fost o sursă de emoţie pentru sfântul florentin [21] .
În urma sfatul de negri Filip, papa Clement al VIII- a decis să se împace cu Henric al IV al Franţei, un eveniment notabil în istoria de al XVI-lea Biserica [22] . Papa, ca în cazul în care să-i mulţumesc pentru ajutorul sfântului său şi a luat o parte din loiali lui şi a decis să numească el cardinal, dar el a refuzat taxa, spune, spre cer: "Heaven, cer" [23] . În aprilie 1595 negrii Philip au fost lovite mai puternic de boala care-i afectat, astfel încât acesta nu mai poate schimba voinţei lor.
Federigo Borromeo , prietenul lui credincios, a plecat la Roma pentru a administra personal " Euharistia . Sfânt, aşa cum a spus acelaşi Borromeo, deşi încă un om pe moarte a aratat curaj excepţional [24] . La data de 23 mai a revenit în mod miraculos şi pentru a se putea oficia Liturghia din Corpus Christi, două zile mai târziu, a acţionat "ca cântând" [25] . După celebrarea Liturghiei a credincioşilor care aproape parea ca el a fost vindecat, ca el a continuat să glumească şi să consilieze, ca de obicei. Despre trei dimineaţa în acea noapte, între 25 şi 26 mai , a suferit un atac sever de hemoragie după binecuvânta comunitatea ta, negrii Filip au murit, aproape zâmbind, la momentul decesului său.
Sfânt de bucurie
Contactul cu lumea
Sf. Felix de Canterbury, un mare prieten al negrilor Filip
Filip a fost, fără îndoială, una dintre cele mai bizare sfinţi din istoria Bisericii, astfel încât să fie numit "bucurie sfântă" sau "lui Dumnezeu Jester" [26] . Educat, creativ, iubit să însoţească discursurile sale, cu un vârf de cuţit de umor bun. El a mărturisit cu discreţie şi aceeaşi natură bună este aceleaşi principii săraci decât bogaţi, şi cardinal, oferindu-penitenţă uneori destul de bizare, sigur, după ce a făcut un astfel de nebun, pocăit nu ar mai încercat să facă acest păcat. Există o astfel de anecdotă amuzant cum spune o femeie care a avut un obicei de a vorbi de rău altora, a fost comandată de sfânt de jumulire un pui mort pe stradă şi apoi de a colecta toate penele acoperi departe [27] . El a dat cu generozitate la toate şi mai ales cu un zâmbet bun, pentru a fi descrise de contemporani ca fiind "Pippo bun". Acesta este cadrul pe care l-am da contemporanii săi, oameni care l-au cunoscut personal.
Negrii, de asemenea, trăiesc în aer liber Filip a iubit să se simtă mai în legătură cu Dumnezeu şi creaturile Sale. El a iubit să-şi petreacă ore observând peisajul roman de la terasa camerei sale. La Sf. Ieronim a luat cu el o pisică, un câine corcitură pete albe rosii, cunoscut sub numele de sfânt "Capriccio", care a decis să nu se întoarcă acasă pentru a trăi în Oratoriul de "bun Pippo" [28] . Sfântul a avut, de asemenea, unele păsări care au fost în jur în timpul zilei pentru oraş, în seara se întoarce de la Filip, care a avut grijă de ei şi ia dat să mănânce, şi a trezit-l în dimineaţa, cu piesa lor [29] .
Ceva special este, prin urmare, învăţătura de negri Filip, care pot fi rezumate în patru puncte principale: o sensibilitate aparte faţă de ceilalţi, prevalenţa de mortificări spirituale, umilinţele, în special faţă de vanitate (poate iti amintesti aici celebrul cantec de Angelo Branduardi "deşertăciune a deşertăciunilor", în fapt, dedicat sfânt de Florenţa), pe corp, veselie şi umor bun pentru a spori energiile spirituale şi psihice, şi, în final simplitatea Evangheliei, din care el a fost primul martor. Prin urmare, este important să ne amintim Filip ca negrii, în timpul rugăciunilor de oratorie, el a iubit să facă interludii mici cântate, astfel facandu-l mai plăcut să citească Evanghelia şi, prin urmare, întâlnirea cu Dumnezeu însuşi îi plăcea să cânte câteva sonete scrise de el . Oratoriul a devenit un laborator muzical, deoarece imnurile s-au transformat din compoziţii monofonice pentru mai multe voci de acompaniament a unui instrument muzical.
Doi prieteni bizare
San Filippo Negrii
În anii în care a fost Filip trăiesc în Roma, un alt sfânt bizar şi de bucurie ca el, Felix de Canterbury [30] , un calugar capucin, efectuat misiunea sa de a sluji Evanghelia . Cappuccino a fost de multe ori biserica San Girolamo , şi apoi la Biserica Nouă , unde sa întâlnit de multe ori Oratoriul. Ei au glumit, au râs şi au cântat împreună. Într-o zi, ca martori ai lui, sa întâlnit în Via Pellegrino. Felice, care a efectuat un balon de vin, în cazul în care el a rugat pe Filip sete, adăugând sfidător: Şi ia dat sticla "Acum vom vedea dacă eşti umilit!". Philip glumit stat şi a început să bea de la ţipetele celor care au participat la scena. Dar, la rândul său, a spus Felice: "Acum vom vedea dacă sunteţi ai stânjenit," şi luând de pe pălăria blocat pe cap de Felix, spunând să-l păstraţi [31] .
Felix si Philip au fost prieteni buni, a avut loc o uniune strânsă spirituală, precum şi jucăuş. Avem un portret foarte credincios de Sf. Felix de Canterbury, datorită St Philip Blacks, care, o zi in care fratele său prieten a fost de aşteptare într-un scaun, a întrebat unul dintre adepţii săi, Iosif a Cezarilor, să-l reprezinte în care moment extraordinar de linişte şi pace. Felix a murit pe 30 aprilie din 1587 [32] , de opt ani înainte de negri Filip, care, după cum sa menţionat mai sus, a murit în 1595 .
Miracolul de Printul Paul
Negrii Philip utilizate pentru a aduce în oratoria lor propriu, nu doar copiii săraci din stradă, dar, de asemenea, tineri dintr-o familie bogată, şi chiar fiii prinţilor. Printre ei a fost cele paisprezece ani Paul, fiul familiei prinţului Fabrizio lui Massimo. La data de 16 martie 1584 băiat, după o boală îndelungată, a murit. Tatăl Filip, care a vrut să-l asiste în ultimele sale momente, ea a venit prea târziu. El ar fi putut face nimic, dar aduna în rugăciune. Dar după câteva minute de la disperarea de vocea lui răsuna pe zumzetul de cameră: el a numit băiatul, dacă el a vrut să-l trezesc din somn. Pavel a deschis ochii şi, după îndeplinirea unei nevoi olita, el a inceput sa-si incredinteze în sfânt.
La un moment Filip l-a întrebat dacă el ar muri fericit, şi el a spus da, pentru că ar ajunge la cer a lui sora si mama. "Şi apoi e" la pace ", a strigat preotul şi băiatul închise ochii din nou. Camera de miracol a fost ulterior transformat în capelă poate fi vizitat pe aniversare a evenimentului.
Cultul
După moartea sa, el a suferit o reputaţie de sfinţenie printre credincioşi: bucuria şi a Sfântului Apostol de la Roma sunt câteva titluri conferite de către adepţii.
El este amintit, în special în Roma, pentru care au stabilit (în grăsime de zi Joi 1552 , în opoziţie deschisă pentru a sărbători păgâne de carnaval ), astfel că vizita la şapte biserici, un pelerinaj pe jos la cele şapte biserici principale ale orasului: Basilica Sf. Petru din Vatican , Bazilica San Paolo fuori le mura , Bazilica Sf. Ioan din Lateran , Basilica San Lorenzo , Santa Maria Maggiore, Basilica , Bazilica Santa Croce in Gerusalemme , Bazilica San Sebastian . Vizita este un pelerinaj la cele şapte Biserici încă în vogă printre credincioşi.
Acesta a fost proclamat sfânt în 1622 şi, mai târziu, a fost declarat patronul de la Roma. În ciuda sale moaşte sunt în multe biserici, rămăşiţele sale sunt venerat în capela de biserica Santa Maria in Vallicella din 1602 . Sa memorie liturgică coincide, aşa cum este tradiţia, în ziua morţii sale, pe 26 mai. De asemenea, este patron al oraşului Manfredonia , împreună cu San Lorenzo Maiorano şi Siponto Maria , de Gravina in Puglia, la ordinul de Cardinalul Vincenzo Maria Orsini, mai târziu, Papa Benedict al XIII din Gioia del Colle , în provincia Bari . Prima biserica din lume dedicat Sf. Filip Blacks a fost ridicat în 1636 la Carbognano ( Viterbo ), de Orazio Giustiniani , Preot al Congregaţiei Oratoriului fondat de sfânt şi apoi Cardinalul . O curiozitate despre oraş mic de Triuggio : parterul unei clădiri, nu mare într-un apartament mai mult de 70 de metri patrati, este înfiinţat din anul 1975, o capelă mică dedicată dvs. din San Filippo negri . Există două grupuri de rugăciune: unul pentru copii, adolescenţi şi tineri, care se roagă pentru pace, în timp ce unul se bazează pe apariţiile mariane de la presupusele Medjugorje . Aceasta biserica este un semn mic în Comunitate Pastoral "Sf. Inima "în Triuggio, care serveşte pentru a sprijini pregheiera acest nou tip de design dorit de către minister Cardinalul Dionigi Tettamanzi Arhiepiscop de Milano . Festivalul anual este sărbătorită 26 mai, cu S. De masă şi ultima duminică din luna mai, cu Procesiunea Marian (Sărbătoarea a Districtului de pini). Biserica se află în Triuggio (MI), pe Independentei, 13.
