San Filippo Blacks (nga it.Wikipedia.org)
Jetë
Fëmijëri
Philip Blacks Romolo lindur më 21 korrik 1515 , në Firence , i biri i dytë i Francis dhe Lucretia zezaket. Babai i tij praktikuar profesionin e noterit, por në 1524 , vendosi të marrë rrugën e ' alkimisë . Çifti kishte Blacks, Philip pas dy fëmijët e tjerë: Elizabeth, lindur në 1518 , mbahet mend që i dëshmoi në procesin e shpalljes për shenjtore për vëllanë e tij [1] , dhe Antonio , i cili vdiq pak pas lindjes. I madh ishte, por Catherine, lindur në 1513 i cili, pas martesës, kishte dy vajza, dy më vonë u bë murgesha, të cilët kanë pasur korrespondencë pak me Filipin xhaxhait të tij [2] . Ajo u christened në kishën e San Pier Gattolino me emrin e Filipit ditës Romolo pas lindjes, më 22 korrik 1515.
Në 1520 zezakët Philip humbi nënën e tij. Pra, babai vendosi të rimartohet me Michele Lensi Alessandra se, pasi u bashkua me familjen e Blacks, fëmijët u bë shumë e dashur për burrin e saj. Philip marrë shkollimin e tij e hershme në shtëpi, më vonë u dërgua për të studiuar në një Klementit mësues, dhe filloi të marrë pjesë në manastirin e Shën Markut Evangjeliste në Firence, më parë nën drejtimin e Savonarola [3] .
Ne duhet të mbani mend një anekdotë [4] , donte shumë nga biografet e shenjt, i cili tregon se si këto tetë vjet, duke qenë shumë i gjallë dhe të gjallë, një ditë ai grindur me motrën e tij, i cili kishte probleme në një moment reflektimi dhe ra poshtë shkallët. Disa kohë më vonë, gati për hakmarrje, shohim një gomar ngarkuar me fruta ende ngrëni barin e një livadh, ai donte të kërcejnë mbi kurrizin tim, por të shkojë bishën sa më shpejt pasi ai ishte ulur mbi të, filloi të lëvizë në një agitated shumë , derisa të dy nuk bie në një gropë të thellë. Prindërit e Filipit vrapoi për të ndihmuar atë, sigurt për të gjetur djalin e tij që po vdes. Vogël, por Filipi nuk e vuajnë edhe një plagë.
Në Romë
Blacks në San Filipin nje foto e Guido Reni
Gjatë viteve të tij studentore në manastir e San Marco, të Blacks rinj Philip u dashuruar me dy teksteve që kanë ndikuar gjatë apostullimin e tij të mëvonshëm: e vlerëson të Jacopone , të cilin ai më vonë e bëri muzikë, dhe shaka e Pievano Arlotto , një libër humor shkruar nga një prift në Firence.
Ai jetoi në Firence deri 18, kur ai u dërgua në një xhaxhai, Bartolomeo Romolo se, në Cassino (atëherë quhet San Germano) për t'u nisur për pushtimin e tregtar. Në ato vite ai filloi të ndihen vokacionin e tij fetare, për të ndërtuar një faltore të vogël pranë Manastirit të San Benedetto , dhe pikërisht në një maje të quajtur "Broken Mountain" (shihen ende sot në Gaeta ) "ku të gjithë shkuan ditë për t'u lutur në heshtje [5] . Xhaxhai i tij, i cili ishte veçanërisht i dashur prej tij, që nuk ka trashëgimtarë, ai vendosi të largohet nga nipi i tij, vdekje dopola, të gjitha asetet e tij (mbi 20.000 kurora), por ata refuzuan të ndjekin një jetë më të përulur.
Në vitin 1534 ai shkoi në Romë si shtegtar, por mbeti aty si një mësues dhe Michael Ippolito Hunt, fëmijët e kreut të Doganave , i burgosur fiorentin, të cilat ndoshta i dha atij punësimit në emër të origjinës tyre të përbashkët, gjithashtu ofron dhomë dhe bordit . Të dy fëmijët u ndjekur më pas rrugën e fesë, për të bërë një prift dioqeze në një qytet pranë Firences, Monaco tjetër tepër i përpiktë. Në pagës kur ai ishte një çantë të thjeshtë të grurit që u rrit në, në sajë të një marrëveshjeje me bukëpjekës, një copë bukë që Blacks Philip spiced me një 'pak e ullinjve dhe madje edhe agjërimi. Dhoma në të cilën ai jetonte ishte gjithashtu shumë i vogël dhe kishte si mobilje të saj vetëm, një krevat, një tavolinë dhe një litar varur në mur që shërbente si një kabinet. Në të njëjtën kohë ai ndoqi kurse në filozofinë në ' Universitetin e Sapienza , dhe në mesin e murgjit e Shën Agustinit [6] . Në fund të vitit 1537 ai shitur librat dhe ofroi të holla për të një të riu nga Kalabri, në kërkim të fatit, ky William Sirleto , i cili më vonë do të bëhej një kardinal.
Shprehur së shpejti në lutje dhe fuqitë e saj të mistike dhe soditëse. Ai filloi të ndjekë punën e tij bamirëse në spitalin e San Giacomo (emri i tij në fakt duket në mesin e anëtarëve të çerra e kompanisë që mban në spital [7] ), ku ai u takua Camillo de Lellis simbolit nuk e njihja shumë vite më vonë) , me të cilin ai e goditi një lidhje të fortë të miqësisë. Ndoshta në dimrin e 1538 ishte edhe në kontakt me Ignatius nga Loyola dhe anëtarët e hershme të Shoqërisë së Jezusit [8] .
Sipas traditës, në 1544 , pikërisht ditën e Rrëshajëve , të luten në katakombet e San Sebastiano [9] , Blacks Philip ishte pre e një ngjarje të jashtëzakonshme (sipas shpërthim të shenjtë të Shpirtit të Shenjtë ), i cili shkaktoi një zgjerim të zemra dhe brinjë, ngjarje shkencërisht të provuara nga mjekët pas vdekjes së tij [10] . Shumë do të dëshmojnë se ai shpesh pa kukurën në zemër në gjoksin tim dhe në kontakt me të, ajo ndjeu një ngrohtësi të çuditshme.
Pas kësaj përvoje, Philip Hunt u largua nga shtëpia që të dalin në pension për të jetuar si një vetmitar në rrugët e Romës, duke fjetur nën harqe e kishave ose në strehimoret e improvizuara. Shpesh ju mund të shihni njerëz që ecin në rrugë të veshur në një kapak mantelit pajisur. Ecje rreth e Fiori Campo dei dhe alleys e Trastevere takuar njerëz të rinj që talleshin dhe tallur. Ai nuk ka munguar mundësinë, duke u bashkuar partinë, simpati e tij me pushtuar. Ajo filloi me një shaka dhe të luajë disa lojëra, por më pas predikues improvizuar, duke thënë: "Vëllezër, të jetë i lumtur, qesh si edhe, have fun dhe për aq kohë sa të doni, por mos mëkat."
Shumë u përpoqën për të rrëzuar atë, të rinjtë e egër herë shpikur një invitatolo sofistikuar kurth në një shtëpi dhe futur atë në zonjat pak e virtytit të lehtë. Por pastërtia e Filipit mbizotëronte. Disa vjet më vonë ai u përball me të njëjtin lloj tundimi në shtëpinë e famshme Cesaria , i njohur më shumë për bukurinë e saj dhe për "virtyt" e saj. Ajo donte që të rrezikoj për argëtim me shokët që ajo mund të me artet e saj joshëse për ta bërë këtë kapitullon. Pretenduar të jetë sëmurë ftuar atë në shtëpinë e saj për një rrëfim. Kur Filipi erdhi në dhomën e tij e gjeti atë të veshur në një veshje në mënyrë transparente që asgjë të majtë për të imagjinatës. Duke parë mashtrimin shenjtë iku dhe grua, zbulim, u kundërpërgjigj duke hedhur prapa një fron të rëndë. Ndoshta është kjo përvojë që Filipi i tha më vonë dishepujve të tij se "qëndresë ndaj tundimeve të fituar ata, përveç atyre trupore, e cila është vetëm ikin që kanë fitoret e lavdishme."
Në atë periudhë të njëjtë, në këshillën e persisht Rose, atin e tij shpirtëror, vendosi për të gjetur të ashtuquajturën Vllazëria Myslimane "e trinitetit e pelegrinëve s Gallery [11] , e krijuar në shtëpinë dhe përkujdesjen për udhëtarët, pelegrinët dhe njerëzit e varfër në rrethinat romake.
Ai vendosi që të bëhet një prift: 23 Maj 1551 ai u shugurua prift nga peshkopi Sebastian Lunel [12] , pasi të ketë marrë, më 29 mars të atij viti, dhjakun shugurua në kishën e Shën Thomait në Parione. Sidomos si një prift administruar sakramentin e rrëfimit si një burim i dialogut me "penitents", sipas dëshmitarëve okularë Blacks Filipi dëgjuar për pendimin e popullit të tij, nga agimi deri në mesditë. Nga këto dialogje dhe nga këto takime u lind në njësinë e parë të themelimit të saj, " oratoriumi [13] : në fakt disa nga dishepujt e tij u bënë priftërinj, filloi një jetë në komunitet dhe Filipi u bë president dhe të vendosur rregullat.
Pas dëshmisë së Francis Xavier , rreth udhëtimit të tij në Indies Lindjes, Blacks Philip vendosi të shkojë si një misionar në Lindjen e Largët [14] , por, pasi u penguar nga qëllim për të rekomanduar një kishë Monako e Tre Fontane, zgjodhi t'i përkushtohej kryesisht në Romë, ku ai jetonte. Në këtë periudhë të njëjtë, me themelimin e oratoriumi parë të vërtetë, një papafingo mbi anijatë of the kishën e San Girolamo , shenjtori tërhequr kritika dhe zilia e një rrethi të vogël të klerikëve të tjera, të tilla si Kardinali tespihe Virgil [15] , e cila ka ndaluar atë edhe për të festuar sakramentin e rrëfimit, aq i dashur tek ai, dhe hodhi shpifje e tyre kundër shenjtore fiorentin deri në ditën e vdekjes së tij më 22 maj të 1559 .
Kongregacioni i oratori
L ' 11 tetor 1559 , Blacks Philip humbi babanë e tij, Francis, dhe, pas marrjes së trashëgimi për shkak të tij, preferoi ta shesë atë për të Catherine motra e tij. Në ato vite shenjt u takua me një person tjetër të rëndësishëm të historisë kishtare, Milan kardinali Carlo Borromeo [16] . Midis dy krijuar një marrëdhënie të fortë të miqësisë në mënyrë që Kardinali shpesh do të vizitojë një prift fiorentin për këshilla në lidhje me çështjet e "djegur" [17] . Shenjt e Milanos gjithashtu u përpoq në çdo mënyrë për të kryer Blacks Philip në Milano për të gjetur një komunitet atje, si dhe një ndërtuar në Romë. Kërkesat e tij u lanë pa përgjigje.
Në 1564 presioneve mbi komunitetet e Firences, Papa Pius IV (i cili do të vdesin në të njëjtin vit) besuar Blacks Filippo kontrollonin kishën e San Giovanni në shenjt, që dëshiron të mbetet në Romë, besohet të priftërinjve të rinj të oratori u bë [18] si Baronius , i cili u shëruar pas një sëmundjeje të tmerrshme nëpërmjet ndërmjetësimit të Blacks Philip dhe Alessandro Fedeli, që i bashkëlidhet shumë babait të tyre shpirtëror.
Në 1575 Papa Gregori XIII ngriti asamblenë e oratori [19] dhe u dha këtë kishë e Santa Maria në Vallicella , e cila u bë selia e saj. Falë mësimin e tij promovuar aktivitetet e panumërta: i përfshirë në lutje dhe lexim të Biblës, burra të përbashkëta, artistë, muzikantë, shkencëtarë, themeluar një shkollë për edukimin e djemve. Në një kohë kur mësimi ishte autoritar dhe shpesh manesca, zezakët u kthye për studentët e tij (të cilët ishin, ne do të themi sot, fëmijët e rrugës) me durim dhe dashamirësi: ende sot kujtohet në e tij këshilluese romake : "Shteti bboni (nëse ju mund ...). " Një nga fraza e tij të famshëm, një mallkim i padurimit pastaj atenuar dall'augurio hiri i martirizimit : "Ju vranë vdiq pos ..." PPM e besimin . "
Vitet e fundit
Vitet nga 1581 deri 1595 , viti i vdekjes, u shënuan nga sëmundje të tmerrshme, të shëron dhe rifillimi vazhduar. I shqetësuar për fatin e tij ka shkruar tri herë vullnetin e tyre. Ndërkohë, komuniteti është dhënë një shtëpi të re, Kisha e San Giovanni në Venere dhe mundësinë e themelimit të një oratoria edhe në Napoli [20] . Dobësuar nga sëmundja, Blacks Philip vuajtur shumë për shkak të një uria e tmerrshme që asgjësuar disa anëtarë të oratorisë së tij në komunitet. Lehtësim vetëm prej asaj periudhe, në 1590 , duke qenë në gjendje për të marrë pjesë në kishën e Shën Adriani në Forum , përkthimi i trupave të dëshmorëve disa. Fakt për të kujtuar është se dëshmia e martirëve të ishte një burim i emocion për shenjt fiorentin [21] .
Pas këshillën e Blacks Filipit, Papa Klementi VIII vendosi për të pajtuar me Henry IV i Francës, një ngjarje e dukshme në historinë e gjashtëmbëdhjetë shekullit Kishës [22] . Papa, sikur të falënderoj shenjt për ndihmën e tij dhe mori disa nga besniket e tij dhe vendosi të emërojë atë kardinal, por ai nuk pranoi akuzën, duke thënë, në drejtim të qiellit: "Qielli, qielli" [23] . Në prill 1595 Blacks Philip u goditën më rëndë nga sëmundja që prekur atë, kështu që nuk mund të ndryshoni vullnetet e tyre.
Federigo Borromeo , shoku i tij besnik, shkoi në Romë për të administruar personalisht e ' Eukaristinë . Shenjti, si Borromeo njëjti tha, edhe pse ende një burrë që po vdes tregoi guxim të jashtëzakonshme [24] . Më 23 maj ai u shërua mrekullisht dhe kështu ai mund të zyrtarizojë masën e Corpus Christi dy ditë më vonë, ka vepruar "si të kënduarit" [25] . Pas festuar Meshën për besimtarët që ajo pothuajse dukej si ai u shërua, si ai vazhdoi për shaka dhe këshilluar si zakonisht. Rreth tre në mëngjes që natës, midis 25 dhe 26 maj , pësoi një sulm të rëndë të hemorragji pas të bekuar të komunitetit tuaj, Blacks Filipi vdiq, pothuajse qeshur në kohën e vdekjes së tij.
Shenjt i gëzimit
Kontakt me botën
St Felix i Canterbury-t, një mik i madh i Blacks Philip
Filipi ishte padyshim një nga shenjtorët më të çuditshme në historinë e Kishës, në mënyrë që të quhet "gëzimi i shenjtë" ose "Jester e Zotit" [26] . Arsimuar, krijuese, të dashur për të shoqëruar fjalimet e tij me një majë e humorit të mirë. Ai pranoi me diskrecion të njëjtë dhe Natyra e mirë është të njëjtat parime të varfër se sa i pasur, dhe kardinal, duke i dhënë pendesë nganjëherë mjaft i çuditshëm, i sigurt, pasi ka bërë një budalla një, kthyeshëm nuk do u përpoq të bëjë atë mëkat. Nuk është e tillë një anekdotë qesharake tregon se si një grua që kishte një zakon të fliste keq për të tjerët, ishte urdhëruar nga ana e shenjt e plucking një pulë vdekur në rrugë dhe më pas për të mbledhur të gjithë pupla fluturojnë larg [27] . Ai i dha bujarisht për të gjithë dhe sidomos me një buzëqeshje të mirë, si për të përshkruar nga bashkëkohësit si "Pippo mirë". Ky është kuadri që ne i japim atij bashkëkohësit e tij, burra që e njihnin atë personalisht.
Blacks gjithashtu jetojnë jashtë Filipi donte të ndihen më në kontakt me Zotin dhe krijesave të Tij. Ai donte të shpenzojnë orë respektuar peizazhin romake nga tarraca e dhomës së tij. Në Shën Jerome mori me vete një mace, një bastard bardhë patches qen e kuqe, të njohur si "Capriccio" shenjtor, i cili kishte vendosur të mos kthehen në shtëpi për të jetuar në oratori të "Pippo mirë" [28] . Shenjt kishte edhe disa zogj që ishin rreth gjatë ditës për qytetin, në mbrëmje kthehej nga Filipi, i cili u kujdes për ta dhe i dha atij për të ngrënë atë, dhe u zgjuan atë deri në mëngjes me këngën e tyre [29] .
Diçka e veçantë për këtë arsye është mësimi i Blacks Filipit, që mund të përmblidhen në katër pika kryesore: a ëmbëlsi veçantë ndaj të tjerëve, prevalenca e mortifications shpirtërore, nënçmuese, në veçanti kundër pavërtetën (ju mund të kujtojnë këtu këngë të famshme nga Angelo Branduardi "Kotësi e kotësive", në të vërtetë i përkushtuar për shenjtore të Firences), në gaz, të trupit dhe humor të mirë për të rritur energjitë shpirtërore dhe psikike, dhe së fundi thjeshtësia e Ungjillit, të cilat ai ishte dëshmitari i parë. Prandaj është e rëndësishme të kujtoni Filipit si Blacks, gjatë lutjeve të oratorisë së tij, ai deshi të bëjë interludes vogla këndohen, duke e bërë atë më të këndshme për të lexuar Ungjillin dhe, rrjedhimisht, takim me Zotin vetë dashur për të kënduar disa nga sonetet e shkruara prej tij . Oratori u bë një laborator muzikor sepse himnet u transformua nga kompozime Monophonic për disa zëra për shoqërimin e një instrumenti muzikor.
Dy miq çuditshëm
San Filippo Blacks
Në vitet kur Filipi u që jetojnë në Romë, një tjetër i shenjtë i çuditshëm dhe i gëzuar si ai, Felix i Canterbury-t [30] , një murg Capuchin, kryer misionin e saj për t'i shërbyer Ungjillit . Kapuçin ishte shpesh kisha e San Girolamo , dhe pastaj të Kishës së Re , ku ai shpesh u takua oratoria. Ata shaka, qeshi dhe kënduan së bashku. Një ditë, si dëshmitarë të tij, u takuan në Via Pellegrino. Felice, i cili mbante një enë të vogël me verë, e pyeti Filipin nëse ai etje, duke shtuar defiantly: "Tani unë do të shihni nëse ju jeni mortified" Dhe i dorëzoi atij shishe. Philip shaka qëndroi dhe filloi të pijë nga bërtasin e njerëzve që morën pjesë në skenë. Por, nga ana e tij tha Felice: "Tani unë do të shoh nëse jeni i zënë ngushtë me ju," dhe duke marrë off kapelen mbërthyer në kokë të Felix, duke i thënë mbajtur atë [31] .
Felix dhe Philip ishin miq të mëdhenj, ka mbajtur një bashkim të ngushtë shpirtërore, si dhe të gjallë. Ne kemi një portret shumë besnik e Shën Felix i Canterbury-t, në sajë të St Blacks Philip cili, një ditë në të cilën frat shoku i tij ishte duke pritur në një karrige, kërkohet një nga pasuesit e tij, Jozefi nga Caesars, për të përfaqësuar atë në se moment i jashtëzakonshëm i qetësisë dhe paqes. Felix vdiq më 30 prill të 1587 [32] , tetë vjet para Blacks Philip cili, siç u përmend më lart, vdiq në 1595 .
Mrekulli e princit Paul
Blacks Philip përdorur për të sjellë në oratori e tyre jo vetëm fëmijëve të varfër e të rrugës, por edhe njerëz të rinj nga një familje e pasur, dhe madje edhe bij të princave. Mes tyre ishte katërmbëdhjetë vjeçar, Pali, i biri i familjes Prince Fabrizio Massimo së. Më 16 mars 1584 djalë, pas një sëmundjeje të gjatë, vdiq. Ati Filipi, i cili donte për të ndihmuar atë në momentet e tij të fundit, ai erdhi shumë vonë. Ai mund të bëjë asgjë por të mblidhen në lutje. Por pas pak minutash në tmerrin e zërit të tij ranë jashtë në lëvizje të dhomës: ai e quajti djalin nëse ai donte të zgjoheni nga gjumi atë. Pali hapi sytë dhe pas përmbushjes së një nevojë në vockël, ai filloi të ia lë në shenjt.
Në një kohë Filipi e pyeti nëse ai do të vdiste i lumtur, dhe ai tha po, sepse kjo do të arrijë në motrën e qiellit dhe nënë. "Dhe pastaj është 'paqe' thirri priftin dhe djali mbylli sytë përsëri. Dhoma e mrekullisë u shndërrua më vonë në kishëz mund të vizitohen në përvjetorin e ngjarjes.
Kult
Pas vdekjes së tij ai kishte pësuar një reputacion për të shenjtërisë në mesin e besnik: gëzimi dhe Apostulli i Shenjtë i Romës, disa tituj e dhëna nga ana e robërve.
Ai mbahet mend, sidomos në Romë, për të ka krijuar (në yndyrë të ditës të enjten 1552 në kundërshtim të hapur me festimet pagane të karnaval ) në mënyrë që vizita të shtatë kishave, një pelegrinazhi në këmbë të shtatë kishat kryesore e qytetit, Bazilikën e Shën Pjetri në Vatikan , bazilikën e Shën Palit jashtë Mureve , të bazilikën e Shën Gjonit Lateran , të bazilikën e San Lorenzo , i Santa Maria bazilike Maggiore , bazilikën e Santa Croce në Gerusalemme , të bazilikën e San Sebastian . vizitë është një pelegrinazh të shtatë Kishave ende në modë në mesin e besimtarëve.
Ajo u shpall një shenjt në 1622 dhe, më vonë, u shpall mbrojtës i Romës. Pavarësisht tij gërmadha janë në shumë kisha, eshtrat e tij janë të nderohet në kishëz e kishës së Santa Maria në Vallicella viti 1602 . Tij memorie liturgjik përkon, siç është traditë, dita e vdekjes së tij më 26 maj. Kjo është edhe mbrojtës i qytetit të Manfredonia , së bashku me San Lorenzo Maiorano dhe Mary Siponto : nga Gravina në Puglia, me urdhër të Kardinali Orsini Vincenzo Maria, më vonë Papa Benedikti XIII i Gioia del Colle në provincën e Barit . Kisha e parë në botë i dedikuar për St Blacks Filipi ishte ngritur në 1636 për të Carbognano simbolit viterbo ) nga Orazio Giustiniani , prift i Kongregatës së themeluar nga oratori shenjtorit dhe pastaj kardinali . Një kuriozitet në lidhje me qytetin e vogël të Triuggio : kati përdhes i një ndërtese, jo e madhe në një apartament më shumë se 70 metra katror, është ngritur që nga viti 1975 një kishëz e vogël, kushtuar tuaja Blacks San Filippo . Ka dy grupe: një lutje për fëmijët, adoleshentët dhe të rinjtë të cilët luten për paqen, ndërsa një është i bazuar në shfaqjet e pretenduara Marian në Medjugorje . Kjo kishë është një shenjë e vogël në Komunitetit baritore "Shën Heart "në Triuggio e cila shërben për të mbështetur pregheiera këtë tip të ri të dizajnit të dëshiruar nga ana e ministrisë Kardinali Dionigi Tettamanzi kryepeshkopit të Milanos . Festivali vjetor festohet 26 Maj me S. Mass dhe të dielën e kaluar të muajit maj me procesion Marian simbolit Festa e Qarkut të Pines). Kisha është e vendosur në Triuggio (MI), për Pavarësinë, 13.
