Црква Сан Лорензо

Сан Лоренцо (од ит.Википедиа.орг)

Биографија

Вест о животу Лоренцо, који је такође раније уживали преданог фолк значајан, су оскудни.

Познато је да је првобитно био у Шпанији и прецизније од Осца , у Арагону , у подножју Пиринеја .

Ипак млади, он је послат у Сарагоси да заврши хуманистичких и теологију , ту је упознао будућег папу Сиктус ИИ . Други, који је био родом из Грчке , предавао у оно што је тада био један од најпознатијих тенкова града, а међу оним наставницима, будући папа је био један од најважнијих познат и цењен.

Између наставника и ученика почела пријатељство и узајамно поштовање. Обе, наводи се у току миграције је тада веома изражен, напустио Шпанију и преселио се у Рим .

Када су 30. августа 257 Сиктус је изабран за епископа у Риму и поверен задатак од Лоренца архидјакона , која је одговорна за добротворне активности у епархији у Риму која је имала 1.500 људи између сиромашних и удовице .

Мучеништво

Почетком августа 258. Цар Валеријан је издао проглас , наређивање све епископе , презвитере и ђаконе су да се погубе:

"Еписцопи др пресбитери др диацонес незадржив анимадвертантур»
( Тасцио Цаецилиус Кипријан , Посланица лккк, 1)

Едикт је одмах погубљен у Риму. Изненађен како је славио на ' Евхаристију у катакомбе св Каликста , Сиктус Папа ИИ је убијен са четири ђакона на 6. августа , четири дана касније то је био ред на Лоренца, који је био 33 година.

Религијске обреде

Развој култа

Сан Лоренцо, нарочито масовни Фермана олтарски кип, насликао Царло Цривеллијево

Полазећи од четвртог века Лорензо је био један од најважнијих поштован мученика у цркви Рима . Константин сам био први да изгради малу капелу на месту његовог мучеништва. Ова зграда је дограђена и улепшана по Пелагиус ИИ ( 579 - 590 ).

Сиктус ИИИ ( 432 - 440 ) изградио велику базилику са три навес , са ' апсида наслоњен античке цркве , на врху брда где је сахрањен Лоренс. У тринаестом веку, Хонориус ИИ ујединио две зграде које чине цркву која још увек постоји данас.

Папа Дамасус ( 366 - 384 ) је написао панегирик у стиху Лоренцо, који је урезан у мермеру и постављена на његовом гробу . Савремени песник Прудентиус такође га је написао, у тоновима више поетских и химну Св Лоренца. [1]

Најзначајније манифестације живота Лавренце-а описани су у веома детаљно, у Пассио Полицхроми смо три уредника ( В - ВИИ века ), који су укључени у овој причи легендарних елемената је чињеница, чак и ако неке од презентованих информација Знало се да ранијих писаца попут Амброзије у Де Оффициис . [2]

Први спомен 10. августа као датум мучеништва је Депоситио мартирум , написао једну од године 354. .

За Лавренце је посебно смо речите сведочења Амвросије, у Де Оффициис , [3] пуцњаве, касније, по Прудентиус и Августин Хипонски , онда поново од Макимус у Торину, Пиер Црисолого и Лава Великог , и на крају неки формуле литургијска садржане у Сацраменталс Римљанима, у Миссале Готхицум и у ' Ормионале визиготских . [4]

Амвросије борави, прво, на сусрет и дијалог између Лоренца и папе, па алудира на дистрибуцији робе из Цркве на сиромашне, завршава навођењем Гридирон, инструмент извршења, истичући фразу којом " архиђакон цркве у Риму , обраћајући му отмичари рекао: Ассум источно ... плаћа др појели "Ја кувати на овај начин, ми се окрене од других, а онда једе ме". [5] . Можда је то због овог корака које је уобичајено у средњем веку уверењу да су мученички тело је поцепан на комаде и хранио на паганских руље жртву глади .

Текст Амбросиан Де Оффициис [6] то каже овако:

"205. Сан Лоренцо, ... види своју владика Сиктус довели до мучеништва, почео да плаче зато што није довео да умре, већ зато што је морао да преживи. Он повика му на сав глас: "Где ћеш, оче, без свог сина? Где пожуре, свети епископ , без вашег ђакона ? Не можете понудити жртву без министра . Дакле, да ли сте незадовољни са мном, отац? Да ли мислите да ми недостојни? Пријавите се да сте изабрали достојног министра. Ви не желите да сипајте крв заједно са вама оног коме сте поверени крв Господа, кога сте одабрали да учествује у прослави светих тајни? Да ли је 'Пазите да хвале своју тврђаву, ваша пресуда не би требало да гаси. Презир за ученика је да у `итека. Морате имати на уму да велики људи и познати победе освојио доказима својих следбеника него са својом? Коначно, Аврам понудио његов син, Петар уместо послао Стефана . Чак и ти, Оче, ваш син показује у врлини, да га жртвује кога си подигао, да постигне вечни награду у тој славној компаније, сигуран у пресуди ". '
"206. Онда Сиктус одговорио: "Нећу оставити, не те напустити, сине мој, али сте за најтежих тестова. За нас који смо старији, је додељена лакши пут трку, ти си млада је још славније тријумф над тиранијом. Ускоро ћете, плакати више за три дана ћеш ме пратити. Између епископа и Левит је прикладније да овај интервал. То не би био достојан вас да умре под вођством учитеља, као да вам је потребна помоћ. Зашто желим да делим шехадет? Остављам своју целокупну заоставштину. Зашто је потребно моје присуство? Слаба ученик претходи мастер, снажна, који више нису имали потребе наставе, следи га да победи без њега. Дакле, чак и Илија напустио Јелисију . Ја ти поверавам успех свом снагом ". '
"207. Било је трка између њих је био достојан се борили од стране епископа и ђакона, који је први имао да пострада за Христа . (Рекао је да је у трагичним гледалаца упали у аплаузом када Пиладес је рекао да је Орест и Орест, као што је био у ствари тврдили да су Орест, који се убио уместо Оресту, Пиладес Орест је убијен како би се спречило у свом месту, али они не треба да живи, јер су обоје били криви за оцеубиство: једно, јер је он починио, други зато што је био његов саучесник.). У нашем случају постоји жеља наговор Лоренсу, али да од саможртвовања за Господа. Такође, три дана касније, када је, исмевао тиранина, спаљено је на решетку: "Ова страна је урађено, рекао је он, окрените и једу." Дакле, са својим храброст добио жар ватре "
( Амбросе , Де Оффицес, Трес Књиге, Милано и Библиотека Амбросиана , Нови град Едитрице , Рим , 1977 , стр 148-151..)

Традиција такође каже да прецизније Лоренцо је обећано свој живот ако он предао благо из Цркве у року од три дана. Дана 10. августа , затим, Лоренцо је дошао на чело поворке својих клијената, говорећи:

"Овдје су наши блага су вечна блага, нису никад мање, чак и расте."

Сан Лоренцо вукао на роштиљу, у интерпретацији Пиетро Да Кортона .

Мучеништво светог Лоренца, уље на платну Тицијана , 1548-1549, Венеција , Црква језуита .

Детаљнији приче о Лоренсу су такође у почетку шестог века . У њима су повезане заједно у романтичном и потпуно другачији од легендарног мученика Виа Тибуртина и два катакомбе у Св Цириаца и Хиполита Св . Детаљи су дати у овим актима мучеништва Светог Лоренца и њеним активностима пре смрти не може се сматрати веродостојно. Она се присећа традицију да је римски војник који је присуствовао извршење - које тигањ се налази на жеравици - покупио крпе са капи крви и масти, док је мученик је дувао, доводећи земљу до Амасено (ФР), где је реликт још увек чувао и сваког августа 10 је чудо текућина у крви С. Лоренцо (попут крви Сан Геннаро).

Критични аспекти

Прича о Амбросе није компатибилан са информацијама које сте о прогону валеријане. Посебно детаљ решетке доводи до озбиљних сумњи. На исповест Амбросе и Прудентиус су засновани више на усмене традиције писаних докумената. Можда сте се појавиле после 258 легендама овог високо поштован римског ђакона, и да су обе аутори на основу њих.

Ипак, постоје сумње о постојању светитеља, и знајући место свога мучеништва, а датум сахране. [7]

Према последњим истраживањима, међутим, датум живота Лавренце-а ће бити бацкдатед до почетка четвртог века , а његова слика треба да буде окарактерисана дуж линија различитих од традиционалних, на пример, Лоренцо није шпански, али римски у том погледу предговор стола КСИИ посланицу Сацраментари га Цивис као Роман.

Паоло Тоски напомиње да су сви ови нови студије

"Не лиши а приори могућност да у Риму постоји реална традиција, изложио са очигледним реторичких украса од Амбросе , о трагичном заробљавању и крај Светог Лоренца кроз сопствене ватре увек, нанели мучење да знамо, под валеријана, у Св Фруттуосо и ђакона Еулогио и поздраве на Тарагона . Осим тога, користи глагол у декрету од прогона анимадвертере израде циприанеа може да се односи и на друге облике смртне казне одрубљивањем главе поред. [8] "

То је заправо подржан од стране многих историчара да светитељ био изложен на мучеништво за роштиљ, већ посечен. [ цитат потребан ]

У литургијских књига

Римски мисал, понављајући на традицију Цркве , представља цифру од Лоренца са овим речима:

"Лоренс, ђакон чувене цркве у Риму , потврђено мучеништва под валеријане ( 258 ) његов добротворни сервиса, четири дана после погубљења папе Сиктус ИИ. Према традицији већ објављене у четвртом веку , претрпела страшну мучеништво на Гридирон, пошто дистрибуира имовину заједнице да сиромашни кога сматра правим благом Цркве. "

Име Лорензо се такодје помиње у римском канону .

Данас

Литургијска прослава Светог Лоренс пада на 10. августа и амблем је Гридирон .

Сматра се светац од библиотекара , кувари, библиотекара, посластичара, вермицеллаи и ватрогасце, ростиццери и стакло-радника. То је такође један од три покровитеља града Перуђи .