San Lorenzo (mula it.Wikipedia.org)
Talambuhay
Ang balita tungkol sa buhay ng Lorenzo, na din dati kinawiwilihan isang madasalin katutubong makabuluhang, ay mahirap makuha.
Ito ay kilala na siya ay orihinal na mula sa Espanya at mas tiyak ng Osca , sa Aragón , sa paanan ng Pyrenees .
Pa rin ang bata, siya ay ipinadala sa ang Zaragoza upang makumpleto ang mga makataong sining at teolohiya , doon siya nakilala sa hinaharap ng Pope Sixtus II . Sa huli, na noon ay isang katutubong ng Greece , itinuro sa kung ano ang pagkatapos ng isa sa mga pinaka-tanyag na mga tangke ng lungsod, at sa mga guro, ang hinaharap na papa ay isa sa pinaka-kilala at appreciated.
Sa pagitan ng guro at mag-aaral ay nagsimulang isang pagkakaibigan at kapwa pagpapahalaga. Pareho, ayon sa isang daloy ng paglipat ay pagkatapos ay masyadong malinaw, iniwan Espanya at inilipat to Rome .
Kapag ang Agosto 30 257 Sixtus ay inihalal na obispo ng Roma , na ipinagkatiwala sa gawain ng Lorenzo arkdikon , na responsable para sa mga mga kawanggawa gawain sa diyosesis ng Roma , kung saan nakinabang ng 1,500 mga tao sa pagitan ng mga mahihirap at widows .
Ang sakit
Sa simula ng Agosto 258 ng Emperador Valerian ay inisyu ng isang utos , pag-order lahat ang mga bishops , presbyters at deacons ay ilagay sa kamatayan:
| "Episcopi et presbyteri et diacones incontinent animadvertantur» | |
( Tascio Caecilius Saypryan , ang Sulat lxxx, 1) |
Ang utos ay agad na pinaandar sa Roma. Nagulat ka bilang bantog siya sa ' Eukaristiya sa catacombs ng St. Callistus , Ang Pope Sixtus II ay namatay na may apat na deacons sa Agosto 6 , apat na araw sa paglaon ito ay ang turn ng Lorenzo, na ay 33 taon.
Debosyon
Ang pag-unlad ng sistema ng pagsamba
San Lorenzo, lalo na ang masa Altarpiece Fermana, ipininta sa pamamagitan ng Carlo Crivelli
Simula mula sa ika-apat na siglo ng Lorenzo ay isa sa mga pinaka-venerated na martir sa Iglesia ng Roma . Constantine ko ay ang unang bumuo ng isang maliit na kapilya sa lugar ng kanyang sakit. Ang gusali na ito ay pinalaki at na embellished pamamagitan ng Pelagius II ( 579 - 590 ).
Sixtus III ( 432 - 440 ) na binuo ng isang mahusay na basilica may tatlong naves , sa ' apsis nakahilig laban sa sinaunang iglesia , sa tuktok ng burol na kung saan Lawrence ay buried. Sa ikalabintatlo siglo, Honorius III nagkakaisa ang dalawang gusali na bumubuo ng iglesia na umiiral pa rin ngayon.
Ng Pope Damasus ( 366 - 384 ) ay isinulat ng isang panedyayriko sa taludtod ng Lorenzo, kung saan ay engraved sa marmol at inilagay sa kanyang nitso . Ang napapanahon makata Prudentius din sinulat kanya, sa tones mas matulain, ang isang awit sa St. Lawrence. [1]
Ang pinaka-memorable na kaganapan ng Lawrence ng buhay ay inilarawan sa mahusay na detalye, sa Passio Polychromi kaming tatlong editor ( V - VII siglo ), na kasama sa kuwentong ito maalamat elemento ay isang bagay ng katotohanan, kahit na ang ilang ng ang mga impormasyon na ipinakita ay kilala sa mga naunang manunulat tulad ng Ambrose sa De Officiis . [2]
Ang unang banggitin ng Agosto 10 bilang petsa ng dusa ay ang Depositio martyrum , sinulat ng isa sa taon 354 .
Para sa Lawrence ay kami ay lalo na malinaw patotoo ng Ambrose sa De Officiis , [3] pagbaril, sa paglaon, sa pamamagitan ng Prudentius at Augustine ng Hippo , at pagkatapos ay muli sa pamamagitan ng Maximus ng Turin, Pier Crisologo, Leo ang Great , at sa wakas ilang formula maliturgiya nakapaloob sa Sacramentals Roma, sa Missale Gothicum at sa ' Ormionale Visigothic . [4]
Ambrose dwells, unang, sa ang makaharap at dialogue sa pagitan ng Lorenzo at ang Pope, pagkatapos alludes ang pamamahagi ng mga kalakal ng Iglesia sa mga mahihirap, nagtatapos sa pamamagitan ng mentioning ang parilya, ang instrumento ng pagpapatupad, noting ang pariralang kung saan ang ' arkdikon ng Iglesia ng Roma , Pagtugon sa kanyang captors sinabi: Assum silangan ... nagbabayad et devoured, "ako luto paraan na ito, i-sa akin mula sa ibang at pagkatapos kumain sa akin". [5] . Marahil ito ay dahil sa ang hakbang na ito na pangkaraniwan sa ang Middle Ages ang paniniwala na ang katawan ang martir ay punit-punit sa mga piraso at fed sa ang biktima pagano mobs ng isang gutom .
Ang teksto ng ang Ambrosian De Officiis [6] naglalagay ito sa ganitong paraan:
| "205. San Lorenzo, ... makita ang kanyang mga Sixtus ng obispo na humantong sa dusa, nagsimulang sumigaw dahil na ay hindi na humantong sa mamatay, pero dahil nagkaroon siya upang mabuhay. Siya cried sa kanya sa malakas na boses: "Saan ka pupunta, ama, nang walang iyong anak? Saan ka magmadali, O banal obispo , nang walang iyong dyakono ? Hindi ka maaaring mag-alok ang sakripisyo na walang isang ministro . Kaya, ikaw ay deskontentado sa akin, ama? Sa tingin ba ninyo sa akin hindi karapat-dapat? Mag-sign na na iyong pinili ng isang karapat-dapat na ministro. Hindi mo nais na ibuhos ang dugo kasama mo ang isa sa kanino mo ipinagkatiwala ang dugo ng Panginoon, kanino na iyong pinili upang ibahagi sa pagdiriwang ng banal na misteryo? Ay 'Mag-ingat na praised ang iyong tanggulan, ang iyong paghuhusga ay hindi dapat panghinaan ng loob. Ang pagsuway sa hukuman para sa mga alagad ay upang bigyan ang mga guro. Dapat mong tandaan na ang mahusay na mga tao at mga sikat na victories nanalo ng ang katibayan ng kanilang mga tagasunod kaysa sa kanilang sarili? Panghuli, inaalok ng Abraham ang kanyang anak na lalaki, Peter sa halip ay nagpadala ng Stephen . Kahit kayo, Oh ama, ang iyong anak ay nagpapakita sa iyong kabutihan, alay sa kanya kanino mo itinaas, upang makuha ang walang hanggan gantimpala sa na maluwalhati kumpanya, ligtas sa iyong paghatol. "' | |
| "206. Pagkatapos Sixtus sumagot, "Hindi ako umalis, huwag iwanan ka, aking anak na lalaki, ngunit para sa pinaka-mahirap na mga pagsubok. Sa amin na mas matanda, ay bibigyan ng mas madali path ng isang lahi, ikaw ay kabataan ay isang mas maluwalhati pagtatagumpay sa paniniil. Lalong madaling panahon, ikaw, sumigaw ng hindi hihigit sa tatlong araw mong sundin sa akin. Sa pagitan ng isang obispo at isang Levite ay umaangkop na ito agwat. Hindi ito magiging karapat-dapat sa iyo upang mamatay sa ilalim ng gabay ng master, kung kailangan mo ng tulong. Bakit nais na ibahagi ang aking sakit? Iwan ko buong legacy nito. Bakit kailangan ang aking presensiya? Ang mahina mag-aaral precedes ang master, malakas, na hindi na nangangailangan ng pagtuturo, sundin kanya upang manalo nang walang kanya. Kaya kahit pakaliwa Elijah sa Elisha . Ipagkatiwala ko ang tagumpay ng aking lakas. "' | |
| "207. Nagkaroon ng isang lahi sa pagitan ng mga ito ay karapat-dapat na fought sa pamamagitan ng isang obispo at isang dyakono, na unang nagkaroon upang magdusa para sa Kristo . (Said na sa trahedya spectators sumambulat sa palakpakan kapag sinabi ng mga Pylades siya ay Orestes , at Orestes, tulad ng ito ay sa katunayan ay inaangkin na ng mga Orestes, na na namatay sa halip ng mga Orestes, Pylades Orestes ay namatay upang maiwasan ang sa kanilang lugar Subalit hindi nila dapat mabuhay, dahil parehong ay nagkasala ng pagpatay sa ama: ang isa dahil siya ay nakatuon, ang iba dahil siya ay naging kanyang kasapakat). Sa aming kaso ang pagnanais walang humihimok ng Lawrence, ngunit na ng self-sakripisyo para sa Panginoon. At pati na rin, tatlong araw mamaya, kung kailan, mocked maniniil, ay burn sa isang rehas na bakal: "Ang bahagi na ito ay tapos na, sinabi niya, buksan at kumain." Kaya sa kanyang tibay ng loob won ang alab ng apoy " | |
( Ambrose , De Opisina, sa Tres Books, Milan , sa Biblioteca Ambrosiana , New Town Editrice , Rome , 1977 , p. 148-151.) |
Tradisyon din sabi mas tiyak na Lorenzo ay ipinangako kanyang buhay kung kamay niya sa ibabaw ng mga treasures ng Iglesia sa loob ng tatlong araw. Sa Agosto 10 , pagkatapos, Lorenzo dumating sa ulo ng isang magprusisyon ng kanyang mga kliyente, na nagsasabi:
| "Narito ang mga ito ay ang aming mga treasures ay walang hanggan kayamanan, ay hindi kailanman mas mababa, kahit na palaguin." | |
San Lorenzo dragged sa ihaw, sa interpretasyon ng Pietro da Cortona .
Sakit ng San Lawrence, ang langis sa canvas ng ginintuang-malakastanyas , 1548-1549, Venice , Iglesia ng mga Heswita .
Mas detalyadong kuwento ng Lawrence ay din na ginawa sa simula ng pang-anim na siglo . Sa kanila ay naka-link-sama sa isang romantikong at lubos ibang maalamat martir ng Via Tiburtina at ang dalawang catacombs ng St. Ciriaca at St. Hippolytus . Ang mga detalye na ibinigay sa mga kilos na ito ng dusa ng St. Lawrence at ang kanyang mga gawain bago ang kamatayan ay hindi maaaring ituring na kapani-paniwala. Ito recounts ang tradisyon na ang isang Romano kawal na nakasaksi sa pagpapatupad - sa pamamagitan ng kawaling malanday inilagay sa hot coals - pinili up ng isang basahan na may patak ng dugo at taba, habang martir ang ay pamumulaklak, nagdadala ng bansa sa Amaseno (fr), kung saan labi ang ay pa rin nakapreserba at bawat Agosto 10 ay ang himala ng pagkalusaw ng dugo ng S. Lorenzo (tulad ng sa dugo ng San Gennaro).
Kritikal na aspeto ng
Ang kuwento ng Ambrose ay hindi katugma sa ang impormasyon na mayroon ka tungkol sa pag-uusig ng Valerian. Lalo na ang mga detalye ng mga rehas na bakal ay nagbibigay sa tumaas sa malubhang alinlangan. Ang mga narrations ng Ambrose at Prudentius ay batay sa higit pa sa bibig tradisyon ng mga nakasulat na mga dokumento. Maaari mong arisen matapos ang 258 legends ng ito highly venerated dyakono Romano, at na ang parehong mga may-akda ay batay sa mga ito.
Gayunpaman, may mga alinlangan tungkol sa pagkakaroon ng santo, at alam ang lugar ng kanyang sakit, at ang petsa ng kanyang libing. [7]
Ayon sa mga kamakailan-lamang na pag-aaral, gayunpaman, ang petsa ng Lawrence ng buhay ay backdated sa simula ng ika-apat na siglo , at ang kanyang mga numero ay dapat characterized kasama ang mga linya na naiiba mula sa mga tradisyunal na mga, halimbawa, Lorenzo ay hindi Espanyol ngunit Roman sa alang ang lagyan ng paunang salita ng talahanayan ng XII Encyclical Sacramentary civis sa kanya bilang Romano.
Paolo Toschi tala na ang lahat ng mga bagong pag-aaral
| "Huwag bawian walang pagsubok ang posibilidad na sa Roma doon ay isang tunay na tradisyon, expounded sa halata retorika embellishments sa pamamagitan ng Ambrose , tungkol sa trahedya makunan at ang dulo ng St. Lawrence sa pamamagitan ng kanilang sariling sunog , ang inflicted pahirap na alam namin, laging sa ilalim ng Valerian, sa ng St Fruttuoso at Deacons Eulogio at mga Pagbati sa Tarragona . Bukod, ang mga pandiwa na ginamit sa atas ng pag-uusig animadvertere pagbalangkas ciprianea ay maaari ring sumangguni sa iba pang mga paraan ng parusang kamatayan sa karagdagan sa pagpugot ng ulo. [8] " | |
Ito ay talagang suportado ng maraming mga historians na santo ay hindi ipaiilalim sa ang sakit ng ihaw, ngunit ay beheaded. [ banggit kailangan ]
Sa maliturgiya libro
Ang Romano misal, echoing ang tradisyon ng Iglesia , ay nagpapakita ng mga numero ng Lorenzo sa mga salitang ito:
| "Lawrence, isang dyakono ng sikat na iglesia ng Roma , na nakumpirma ng sakit sa ilalim ng Valerian ( 258 ) ang kanyang kawanggawa serbisyo, apat na araw pagkatapos ng pagpugot ng ulo ng Pope Sixtus II. Ayon sa isang tradisyon na na isiwalat sa ika-apat na siglo , ang matagal ng isang kahila-hilakbot na sakit sa parilya, na maibahagi ang mga asset ng komunidad sa mga mahihirap kanino siya regarded bilang ang tunay na treasures ng Iglesia. " | |
Ang pangalan ng Lorenzo ay nabanggit din sa Roman Canon .
Ngayon
Ang maliturgiya pagdiriwang ng St. Lawrence talon sa Agosto 10 at ang mga sagisag ay ang parilya .
Ito ay itinuturing na ang patron saint ng mga librarians , cooks, librarians, confectioners, vermicellai, bombero, rosticceri at salamin-manggagawa. Ito ay din ang isa sa tatlong patrons ng lungsod ng Perugia .
